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惜芳春·秋望

明代 / 曹锡宝

"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


惜芳春·秋望拼音解释:

.xin nian san wu dong lin xi .xing han tiao tiao zhong fan chi .hua xian dang jun xing le ye .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
su zong xue yin wu guan wei .wang wu fei ying zhu wu xu .yang kang yin yin jie zai lei .
.fan shu yu wei tui .liang biao qian yi qi .han wen yu sheng shuai .di xiang wei biao li .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
jiu shu ping hua quan .shi cheng qian niao yin .ji yan xuan mian ke .ci di hao chou zan ..
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
wei you xie sha huang .chen ai ri ye qin .xin xiang yu yan se .bu si jiu shi shen .
shui po qing han dai .liu li bao dai chen .meng cheng shang leng hua .jing wo lao long shen ..
du shang huang tai dong bei wang .ri xi chou li dao huang hun ..
.bei yuan ren xi dao .dong chuang shi zui pian .zhu yan xing zao shang .shi bi wo fang qian .
.wei zhi zhe qu qian yu li .tai bai wu lai shi yi nian .
ming kui kong xu de .guan zhi zhi zu xiu .zi xian you xie xie .zhong xiao da you you .
zhu en xin nan bao .jin di tu jiu liu .zhong dang qi xian guan .tui yu fu zi you ..
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..

译文及注释

译文
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰(rao)他。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
我在京(jing)城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知(zhi)音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
就没有急风暴雨呢?
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
神女瑶姬一去千年杳无踪(zong)影,丁香丛中筇竹(zhu)林里不时传出老猿的啼声。
确实很少能见她笑(xiao)起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。

注释
(22)阍(音昏)人:守门人
⑭涓滴:一滴滴。
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。
6、弭(mǐ),止。
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。

赏析

  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露(tou lu)出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩(wei song)山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨(yi hen)。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划(gui hua)建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞(gu sai)下曲》李颀 古诗”。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

曹锡宝( 明代 )

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简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

陋室铭 / 赵时儋

风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


采莲曲 / 王嘉甫

忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。


酬二十八秀才见寄 / 苏唐卿

饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 陈奎

老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 陈价夫

石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。


连州阳山归路 / 陈士杜

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。


国风·卫风·淇奥 / 陈劢

九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。


正月十五夜灯 / 李宣古

胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"


杞人忧天 / 孙云凤

彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。


蝶恋花·暮春别李公择 / 顾大典

双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。