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早秋三首

元代 / 左玙

野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。


早秋三首拼音解释:

ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
sui xing xiao yao sui yi zhi .luan huang zhong xiao sheng she chong ..
sui ling gao juan mu .jian qian zhong tian jiu .qi wang hui ji yun .dong nan yi hui shou .
zi ru qiu lai feng jing hao .jiu zhong zui hao shi jin chao ..
feng jiang yu wo qie wei lin .jun lou dui wan qian feng yue .jiang jie ping fen liang an chun .
wan zhuan rou sheng ru po shi .le ke li xin ying bu miu .jiu neng tao xing xin wu yi .
jing tian qian guan ding qiu niang .qi nian fu shi jie jing yan .ba yue xian xiao hu bing chuang .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
.jie wu xing yao luo .nian yan zuo bian shuai .shu chu huang ye ri .ren yu bai tou shi .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .

译文及注释

译文
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉(han)竟然也知道我的名字。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人(ren)愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们(men)上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以(yi)能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐(ci)福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
浓浓一片灿烂春景,
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,

注释
11.却:除去
⑨五山:指五岳。
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。
⑸绳床:原称胡床,又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的,《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。

赏析

  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志(de zhi)之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面(fang mian),倒不如说更多地体现在史学方面。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家(yu jia)团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

左玙( 元代 )

收录诗词 (4612)
简 介

左玙 左玙,字次琰,黄岩(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)特科。官至监御前军器所(《嘉定赤城志》卷三四)。

听安万善吹觱篥歌 / 宰父新杰

夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 诸葛亥

清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 东门寻菡

禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。


蓝桥驿见元九诗 / 鄞问芙

方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"


凄凉犯·重台水仙 / 司马豪

鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 公羊树柏

闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"


寡人之于国也 / 瑞湘瑞

芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
不独忘世兼忘身。"


海棠 / 公叔士俊

"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。


戏答元珍 / 夏侯涛

不如归山下,如法种春田。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。


风雨 / 聂宏康

七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。