太湖秋夕
"居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。曲江满园不可到，
苦竹声啸雪，夜斋闻千竿。诗人偶寄耳，听苦心多端。
"赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者，
从兹阮籍泪，且免泣途穷。"
风味我遥忆，新奇师独攀。
风雨秋池上，高荷盖水繁。未谙鸣摵摵，那似卷翻翻。
君如天上雨，我如屋下井。无因同波流，愿作形与影。"
何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。"
"晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。
适来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。
太湖秋夕拼音解释:
.ju lin bei guo gu si kong .xing hua liang zhu neng bai hong .qu jiang man yuan bu ke dao .
ku zhu sheng xiao xue .ye zhai wen qian gan .shi ren ou ji er .ting ku xin duo duan .
.chi teng wei zhang shi wei kui .tai lang shi xie zi dian chi .dian wang sao gong bi shi zhe .
cong zi ruan ji lei .qie mian qi tu qiong ..
feng wei wo yao yi .xin qi shi du pan .
feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..
he chu hao feng pian si xue .sui he di shang gu jiang jin ..
.wan jing han ya ji .qiu sheng lv yan gui .shui guang fu ri qu .xia cai ying jiang fei .
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
译文及注释
译文
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起(qi)诗来。
你看这黄鼠还有皮，人咋会不(bu)要脸面。人若不要脸面，还不如死了算(suan)啦。
媒(mei)人无能没有灵(ling)牙利齿，恐怕能说(shuo)合的希望很小。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
我飘忽地来到春宫一游，折下(xia)玉树枝条增添佩饰。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊(a)。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
注释
4.榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。
溪声：溪涧的流水声。
⑹飞鞚（kòng）：飞驰。鞚，有嚼口的马络头。秋原：秋日的原野。
1、金华：古地名，今浙江金华市。
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
122.硠（láng）硠、礚（kē）礚：皆为水石相撞击的声音。
赏析
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗(shi)意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳，有维护齐之威望的嫌疑。他认为，齐王“悉发境内之士”的畋猎，完全是出于对使臣的热情，“以娱左右也，何名为夸哉！”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况，在他看来，也是极其友好的表示：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感，将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出，子虚的谈(de tan)话使自己陷入两难的境地：“有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君恶而(e er)伤私义，二者无一可。”如果他所说属实，那就玷污了使臣的使命，不仅没能张显楚王的德，反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话，则表明他缺乏诚信，人品操守有亏，作为使臣来说，也是不称职的。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
这首(zhe shou)诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活(sheng huo)的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
其三
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春(nong chun)晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死(dao si)丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳，有维护齐之威望的嫌疑。他认为，齐王“悉发境内之士”的畋猎，完全是出于对使臣的热情，“以娱左右也，何名为夸哉！”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况，在他看来，也是极其友好的表示：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感，将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出，子虚的谈(de tan)话使自己陷入两难的境地：“有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君恶而(e er)伤私义，二者无一可。”如果他所说属实，那就玷污了使臣的使命，不仅没能张显楚王的德，反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话，则表明他缺乏诚信，人品操守有亏，作为使臣来说，也是不称职的。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
这首(zhe shou)诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活(sheng huo)的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
其三
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春(nong chun)晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死(dao si)丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
王元复( 未知 )
收录诗词 (3864) 首
简 介
王元复 王元复，字能愚，号惺斋，邵阳人。王尚贤孙。清康熙五十三年（1714）贡生，与同邑车无咎、衡阳王敔、攸县陈之駓并称为“楚南四家”。又与王敔、汉阳王戬并称为“楚中三王”。
金缕曲·闷欲唿天说
出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。"
居然霄汉姿，坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌，炎昏繁蠛蠓。
敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。
门静山光别，园深竹影连。斜分采药径，直过钓鱼船。
"三秋端正月，今夜出东溟。对日犹分势，腾天渐吐灵。
辞贵不辞贱，是心谁复行。钦哉此溪曲，永独古风清。"
时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。
好诗更相嫉，剑戟生牙关。前贤死已久，犹在咀嚼间。
和张仆射塞下曲六首
三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。
尽欲调太羹，自古无好手。所以山中人，兀兀但饮酒。
境胜闾阎间，天清水陆分。和诗将惠政，颂述九衢闻。"
朝朝冰雪行，夜夜豺狼宿。科首霜断蓬，枯形烧馀木。
旧路芳尘在，新恩驲骑催。里闾风偃草，鼓舞抃成雷。
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
方寸莹然无一事，水声来似玉琴声。"
茗折苍溪秀，苹生枉渚暄。禽惊格磔起，鱼戏噞喁繁。
山鬼谣·问何年
龙沙湿汉旗，凤扇迎秦素。久别辽城鹤，毛衣已应故。"
院中仙女修香火，不许闲人入看花。"
"晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
"荀令园林好，山公游赏频。岂无花下侣，远望眼中人。
颠倒世人心，纷纷乏公是。真赏画不成，画赏真相似。
用材当构厦，知道宁窥牖。谁谓青云高，鹏飞终背负。"
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
郊树映缇骑，水禽避红旌。田夫捐畚锸，织妇窥柴荆。
早朝大明宫呈两省僚友
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
边草萧条塞雁飞，征人南望泪沾衣。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。
刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。
"兹地回銮日，皇家禅圣时。路无胡马迹，人识汉官仪。
路傍谁家子，白首离故乡。含酸望松柏，仰面诉穹苍。
自禀道情龆龀异，不同蘧玉学知非。"
"无事寻花至仙境，等闲栽树比封君。
长安古意
"片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。到江还作水，着树渐成花。
所叹谬游东阁下，看君无计出恓惶。"
赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。
似夺朝日照，疑畏暖风吹。欲问含彩意，恐惊轻薄儿。"
蒙茸花向月，潦倒客经年。乡思应愁望，江湖春水连。"
捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。
春风走马三千里，不废看花君绣衣。"
生期理行役，欢绪绝难承。寄书惟在频，无吝简与缯。"
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
独卧郡斋寥落意，隔帘微雨湿梨花。"
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
"登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。
"朝廷重寄在关东，共说从前选上公。勋业新城大梁镇，
"翩翩出上京，几日到边城。渐觉风沙起，还将弓箭行。
舞衣施尽馀香在，今日花前学诵经。
喧喧车马驰，苒苒桑榆夕。共安缇绣荣，不悟泥途适。
水调歌头·平山堂用东坡韵
幸逢万物泰，独处穷途否。锻翮重叠伤，兢魂再三褫。
扣寂兼探真，通宵讵能辍。
"山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，
忽思争道画平沙，独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天，
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁，武帝亲斋礼上清。
"一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城。
扫窗秋菌落，开箧夜蛾飞。若向云中伴，还应着褐衣。"
采桑子·西楼月下当时见
何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，
旅望花无色，愁心醉不惛。春江千里草，暮雨一声猿。
乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数，尊荣再会便无缘。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆，雠家白官先请肉。
禄位埋坑阱，康庄垒剑棱。公卿共惜取，莫遣玉山崩。
古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。
酬张少府
白露下百草，萧兰共雕悴。青青四墙下，已复生满地。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
"两人同日事征西，今日君先奉紫泥。
无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。"
"堆堆路傍堠，一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。
谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
同蔡孚起居咏鹦鹉
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
"澶漫太行北，千里一块石。平腹有壑谷，深广数百尺。
"南园新覆雪，上宰晓来看。谁共登春榭，唯闻有地官。
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
虽有提携劳，不忧粮食钱。但恐主人心，疑我相钓竿。"
我自之罘归，入门思而悲。之罘别我去，能不思我为。
枫杞榰酒瓮，鹤虱落琴床。强效忘机者，斯人尚未忘。"
轩冕迹自逸，尘俗无由牵。苍生方瞩望，讵得赋归田。"