译文
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一(yi)卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
纵有六翮,利如刀芒。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
波渺(miao)渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
为国尽忠把躯捐(juan),几番沙场苦征战。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风(feng)沙。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人(ren)智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。