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独望

元代 / 黄清老

善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。


独望拼音解释:

shan huan mi bing huo .qi xie xiao bai tu .dong men niu lv fan .zhong san shi kong pa .
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .
ru yin zhi mang .xuan hu zhi e .shi zhen shi ba .da jian jue jia .
qi wu xin zhi zhe .bu ji xiao xiang de .yi you sheng sui you .tong nian bu tong de .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
fo qian deng yan tou lian hua .chi zhai yi man zhao xian ke .li qu xian wen ming xiao wa .
du yuan jie nuo sheng ling wu .suo yi ren ren dao jun zai ..
.jian shuo gu fan qu .dong nan dao hui ji .chun yun shan xi kou .can yue jing hu xi .
.bai ri zuo you fu tian huang .chao bu ying ru dong xi qiang .xi wei er tong zai yin xi .
you ren jing bu zhi .dong bei jian gao cheng .du you zi ji mo .kuang ci hen ying ying ..
chen you sun xing ling .fu yao yi ku gao .qiu feng you zi yi .luo ri xing yuan dao .
.yun xia wu cai fu tian que .mei liu qian ban jia yu gou .
.li de he ting ting .xi nan song gao yu .yang ya xie chun yi .jing pu liu dong wu .
lin xia wu ju shu .xian xing fang xing ling .hao shi kai yao zao .gao chu zhi qin ting .
nai zhi jian wen jian .shi sui qing xiao yao .wen zi tu ying zhi .sheng hua liang yi jiao .
.yan zuo bai yun duan .qing jiang zhi xia kan .lai ren wang jin sha .jiang xi rao xiang tan .

译文及注释

译文
你(ni)千年一清呀,必有圣人出世。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零(ling)落四方,如今还剩下多少(shao)?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中(zhong),
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
贪花风雨中,跑去看不停。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷(men)久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理(li)解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
因此它从来不用羡慕(mu)寄生的瓦松是不是很高。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

注释
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
(93)安:安于死,即视死如归之意。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
17 盍:何不
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”

赏析

  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了(liao)他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华(qi hua)”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等(ran deng)人。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词(ji ci):“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快(huan kuai)气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

黄清老( 元代 )

收录诗词 (6514)
简 介

黄清老 (1290—1348)元邵武人,字子肃。笃志励学,泰定帝泰定四年进士,除翰林国史院典籍官,迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行,称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。

蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 许润

"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
见寄聊且慰分司。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
永谢平生言,知音岂容易。"
天意资厚养,贤人肯相违。"


饮茶歌诮崔石使君 / 杜文澜

自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
时节适当尔,怀悲自无端。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。


周颂·维天之命 / 应节严

"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 虔礼宝

女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。


女冠子·四月十七 / 吴邦桢

高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。


凉州词 / 李匡济

泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。


浣溪沙·红桥 / 张天植

昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
可怜行春守,立马看斜桑。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"


送童子下山 / 戴楠

君今劝我醉,劝醉意如何。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
与君昼夜歌德声。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元


破阵子·春景 / 费士戣

喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 郑如英

此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"