译文
忧愁每每是薄暮引发的(de)情绪,兴致往(wang)往是清秋招致的氛围。
到了晋朝建立,我(wo)蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不(bu)接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能(neng)报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫(hao)毛。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
全身衣服都沾满了血泪和尘(chen)埃,
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
注释
104.后帝:天帝。若:顺悦。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
逐:追随。
因甚:为什么。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。