首页 古诗词 泊秦淮

泊秦淮

五代 / 释证悟

"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,


泊秦淮拼音解释:

.qin shan wei shui shang you you .ru he cao shu mi gong que .
guai lai yan yu luo qing tian .yuan shi hai feng chui pu bu ..
feng jing shi dong you qi xiang .he can xie xue qing cai yong .bu xian liu mei gui zhu zhuang .
hai shang ying wu rou ma zong .chi shui meng shen mi xiang wang .cui hua en duan qi fu rong .
hao xiang song chuang wo qi feng .chi zeng gan qi qing yu an .zui yin pian cheng bi he tong .
hong yun sai lu dong feng jin .chui po fu rong bi yu guan .
shen he wu zong you zhi ji .hao jiang dao bi wei ying xiong ..
.jiao bing gu lun xi ni qing .cui peng shi zai ban jun xing .nian shi jie zhuan chan chu po .
.du yuan sheng jia zhen huang zhou .gao wo zhong tiao bu zi you .zao fu ji zheng lai feng zhao .
.xi feng ru shan yu ru si .xian bu xian yin liu yun shi .bei jiu shu kuang fei nang ri .
.wu ren xi xian yin .shi shi bi kong shan .bi shao yuan you dao .sui yun he bu huan .
.shu san guo xian ren .tong ren bu zai qin .jin lai jing bai fa .fang jie xi qing chun .
zhuan jue dan jiao yan you wei .ci sheng zhi shi gu ren xin .
.shan chuan qu jie han jiang dong .zeng ban sui hou zui ci zhong .ge rao ye liang zhu wan zhuan .

译文及注释

译文
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  你(ni)难道没听过那最令人悲凄怅惋的(de)胡(hu)笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼(lin)粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
违背准绳而改从错误。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好(hao)菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件(jian)了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律(lv)禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

注释
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
187. 岂:难道。
57.惭怍:惭愧。
⒁贡公:西汉人贡禹。他与王吉为友,闻吉显贵,高兴得弹冠相庆,因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹,并期待韦济能荐拔自己。难甘:难以甘心忍受。原宪;孔子的学生,以贫穷出名。
⑶翠屏:镶有翡翠的屏风。金屈曲:屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
羁情:指情思随风游荡。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”
⒁沦滓:沦落玷辱。

赏析

  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来(chuang lai)比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人(chu ren)意表。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻(hun yin)主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

释证悟( 五代 )

收录诗词 (9578)
简 介

释证悟 释证悟(?~一一五八),台州(今浙江临海)人,俗姓林。住临安府上天竺,称圆智证悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 范己未

归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"


清平乐·画堂晨起 / 刑芝蓉

儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。


蝃蝀 / 闻人敏

"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。


衡阳与梦得分路赠别 / 贝千筠

"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。


渡黄河 / 税易绿

"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"


远游 / 祁琳淼

狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。


宴清都·秋感 / 清含容

"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
"大道本来无所染,白云那得有心期。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 荀瑛蔓

忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,


鸡鸣埭曲 / 霍军喧

背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"


归园田居·其四 / 梅岚彩

"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。