华山畿·君既为侬死
有风有雨人行。
离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
玉人贪睡坠钗云，粉消妆薄见天真¤
孰杀子产。我其与之。
会同又绎。以左戎障。
何处不归音信断，良宵空使梦魂惊，簟凉枕冷不胜情。
"碧染长空池似镜，倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
娇多爱把齐纨扇，和笑掩朱唇。心性温柔，品流详雅，不称在风尘。"
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。"
平野生竹柏，虽远地不偏。永愿酬国恩，自将布金田。
尊前数片朝云在，不许冯公子细看。"
国家以宁。都邑以成。
华山畿·君既为侬死拼音解释:
you feng you yu ren xing .
li zhao qun xun yu dong .lin ji pu .gu ren xiang song .qu zhu xin qing zhi bu gong .
yu ren tan shui zhui cha yun .fen xiao zhuang bao jian tian zhen .
shu sha zi chan .wo qi yu zhi .
hui tong you yi .yi zuo rong zhang .
he chu bu gui yin xin duan .liang xiao kong shi meng hun jing .dian liang zhen leng bu sheng qing .
.bi ran chang kong chi si jing .yi lou xian wang ning qing .man yi hong ou xi xiang qing .
jiao duo ai ba qi wan shan .he xiao yan zhu chun .xin xing wen rou .pin liu xiang ya .bu cheng zai feng chen ..
zhang shang yao ru shu .jiao rao bu zheng ren quan ju .dai mei wei cu ..
ping ye sheng zhu bai .sui yuan di bu pian .yong yuan chou guo en .zi jiang bu jin tian .
zun qian shu pian chao yun zai .bu xu feng gong zi xi kan ..
guo jia yi ning .du yi yi cheng .
译文及注释
译文
大家相对无言彼此互不相识，我长(chang)啸高歌真想隐居在山冈！
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生(sheng)长。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
无边的白草一直(zhi)延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思(si)绪。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵(fu)出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪(yi)仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢(ne)？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
（三）
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
深切感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
注释
②设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。孰：很，程度深。
⑽高歌赋还邛：谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立，与文君俱之临邛。”此句用二典，意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛（Qióng），中国古州名，汉置临邛县，唐时治所曾在临邛（今邛崃），今四川省成都市西南。
(10)《汉武内传》：王母曰：“虽当语之以至道，殆恐非仙才也。”
⑶小怜：即冯淑妃，北齐后主高纬宠妃。玉体横陈：指小怜进御。
宣言：发表议论。宣：宣泄，引导。善败， 治乱：于是，从这里面。兴：暴露出来。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
⑾愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。
女：同“汝”，你。
赏析
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主(de zhu)人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在“指桑骂槐”。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
“春风一夜吹乡梦(xiang meng)，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡——洛阳城（武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县）。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约(fu yue)的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主(de zhu)人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在“指桑骂槐”。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
“春风一夜吹乡梦(xiang meng)，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡——洛阳城（武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县）。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约(fu yue)的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
创作背景
综上所述，谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》：“（元嘉）二十九年，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年（452），谢庄已回都城建康了。
李一夔( 魏晋 )
收录诗词 (9943) 首
简 介
李一夔 李一夔，字应教，号毅轩。东莞人。德修子。明世宗嘉靖十七年（一五三八）贡生。官海丰、琼山训导。民国张其淦《东莞诗录》卷一二、民国《东莞县志》卷四五有传。
唐多令·苕溪有牧之之感
鸳帏深处同欢。
何事乘龙人忽降，似知深意相招。三清携手路非遥。
立壁浮青俯石湍，干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急，雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦，梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里，时泛危樯出浦端。
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作：双美）
近于义。啬于时。
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
天涯离恨江声咽，啼猿切，此意向谁说？倚兰桡，
愁恨梦难成，何处贪欢乐。看看又春来，还是长萧索。
致酒行
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听，赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
"宿莺啼，乡梦断，春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊，
忆归期，数归期。梦见虽多相见稀，相逢知几时。"
翠翘云鬓动，敛态弹金凤。宴罢入兰房，邀人解佩珰。
山僧来尽爱，诗客见先吟。若是买花者，年年不计心。"
其一日从东方出，团团鸡子黄。夫归恩情重，怜欢故在旁。其二阳春二三月，诸花尽芳盛。持底唤欢来，花笑莺歌咏。
魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。"
隔帏残烛，犹照绮屏筝¤
倦寻芳慢·露晞向晚
寡君中此。为诸侯师。
似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒，守羊车未至。"
帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼。（吴越王钱俶.
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断，屏帏深，更漏永，
"清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前¤
"红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟，闲庭花影移¤
梦中说尽相思事，纤手匀双泪。去年书，今日意，断人肠。"
"未发先愁有一朝，如今零落更魂销。青丛别后无多色，
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
大郎罢相，小郎拜相。
好风微揭帘旌起，金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声，
淑慎尔止。无载尔伪。"
细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。
一别芜城逾十载，重来鱼鸟亦相亲。童童碧树添新冢，段段青山似故人。把镜未须惊白发，持杯犹得及芳春。却将此日思前日，只觉今身是后身。
"求仙去也，翠钿金篦尽舍。入岩峦，雾卷黄罗帔，
学宦两无成，归心自不平。故乡尚万里，山秋猿夜鸣。人愁惨云色，客意惯风声。羁恨虽多情，俱是一伤情。
葬日风雨，会有神仙。国步多艰，皇纲中绝。四海九州，
忆江南·衔泥燕
遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪¤
钦若昊天。六合是式。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
樱花杨柳雨凄凄。"
"皇皇上天。其命不忒。
腻粉半粘金靥子，残香犹暖绣薰笼，蕙心无处与人同。
寂寞绣罗茵。山枕上，几点泪痕新。
以成厥德。黄耇无疆。
白云歌送刘十六归山
"湘东山川有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
柳花狂。"
忆别时。烹伏雌。
关山万里恨难销，铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔，几人归到凤林桥。
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。不知子晋缘何事，只学吹箫便得仙。
兰棹空伤别离¤
水行仙，怕秦川。
忆江南·江南好
"自笑腾腾者，非憨又不狂。何为跧似鼠，而复怯于獐。
"天之所支。不可坏也。
渚莲枯，宫树老，长洲废苑萧条。想像玉人空处所，
更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，
"云轻柳弱。内家髻要新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹，月淡天垂幕。
可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，蹋杀鲤鱼儿。
黛薄红深，约掠绿鬟云腻。小鸳鸯，金翡翠，称人心¤
燕燕，飞上天。天上女儿铺白毡，毡上有千钱。
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
弗慎厥德。虽悔可追。"
池亭才有二三亩，风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹，猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽，援笔持杯到日斜。丱角相知成白首，而今欢笑莫咨嗟。
象曰云雷屯，大君理经纶。马上取天下，雪中朝海神。
"掩朱扉，钩翠箔，满院莺声春寂寞。匀粉泪，恨檀郎，
骊驹在路。仆夫整驾。"
无言泪满襟¤
玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情，水调何人吹笛声。
自从陵谷追游歇，画梁尘黦.伤心一片如珪月，闲锁宫阙。
有所思
蜀江波影碧悠悠，四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦，春来尽挂树梢头。
帘半卷，屏斜掩，远岫参差迷眼。歌满耳，酒盈尊，
一声白雁渡江潮，便觉金陵王气销。画史不知亡国恨，犹将铅粉记前朝。
采异百代后，得之古人前。扪险路坱圠，临深闻潺湲。
静想离愁暗泪零，欲栖云雨计难成，少年多是薄情人¤
此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在，未知终久属谁家。"
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。
行香子·寓意
波中峰一点，云际帆千片。浩叹无端涯，孰知蕴虚变。
深绿依依配浅黄，两般颜色一般香。
追惟圣迹。内库颁金，元侯奉职。三境求规，五灵取则。
莺啼残月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节¤
阁中人独坐，阁外已梅开。春信何须问，清香自报来。
觉来江月斜。"
银台蜡烛滴红泪，醁酒劝人教半醉。帘幕外，月华如水。
手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。"