同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
一人在朝，百人缓带。
"红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描，
俯观海上月，坐弄浮云翔。松风振雅音，桂露含晴光。
暄风宜男花，凉日忘忧草。一种两含情，亲容梦中老。
"相公宅前杨柳树，野鹊飞来复飞去。东家斫树枝，
嫫母求之。又甚喜之兮。
其一日从东方出，团团鸡子黄。夫归恩情重，怜欢故在旁。其二阳春二三月，诸花尽芳盛。持底唤欢来，花笑莺歌咏。
玉皇亲看来。"
明年虽道还期在，争奈凭栏乍寂寥。"
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流，流水尽，情无尽。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
寒夜长，更漏永，愁见透帘月影。王孙何处不归来，
风和雨，玉龙生甲归天去。"
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。石台石镜月长明，