红房烂簇火，素艳纷团雪。香惜委风飘，愁牵压枝折。
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
形质冠今古，气色通晴阴。未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓。乌巫互相利，不复两西东。
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
hong fang lan cu huo .su yan fen tuan xue .xiang xi wei feng piao .chou qian ya zhi zhe .
lu mi zhang ya dao .yuan shu ya jiao kui .bao can reng yan qi .yu xia nong gui er ..
rong ku an gan dao xiang si .gong cheng ming sui lai sui jiu .yun wo shan you qu wei chi .
yi luo fan zhong si shi zai .qian zhuo pi qiu xi mao dai .wei xu zheng chao fu han yi .
xing zhi guan jin gu .qi se tong qing yin .wei qiu yi se se .yu yu xian shen shen .
.sheng ge bei jiu zheng huan yu .hu yi xian lang wang di du .jie wen lian xiao zhi nan sheng .
wu shi pi jian yi yi pi .jian qu ma lai wu liao ri .yang wu suo yong qu fei yi .
ji bu zhu chan seng .lin xia xue leng ga .you bu sui dao shi .shan zhong lian dan sha .
fei an fei ming yan sai sai .tian you di yuan shen kua feng .xia wu jie ti shang wu li .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
jin ri hou ting wu yi shi .bai tou lao jian zhen shu mian ..
.hao lu yan ai jin .yue guang xian you yu .song huang xi yin ying .zhong yi lian you shu .
zi xiang xing hai fei gui ren .san dian shi en yi fang qi .jiu gong tui ming he piao lun .
wu ji bao shan xing .wu yi xiang gan nong .wu wu hu xiang li .bu fu liang xi dong .
tie qing yi deng bei .yin nang dai huo xuan .shen cang xiao lan yan .an zhu su xiang yan .
.shu xiao hua xian yan .xiang fan tiao ruan ruo .gao di er san chi .zhong die qian wan e .
jun en zhuang jian you nan bao .kuang bei nian nian lao bi shen ..
译文
然而兰和蕙的才能和品德不(bu)相同，世人(ren)很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久(jiu)了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追(zhui)求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役(yi)就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富(fu)贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
⑿蓄：积蓄。租：通“苴”（居），茅草。
⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。
（29）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的军队。
9.戏剧：开玩笑
⑷皇恩：皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》：“皇恩溥，洪德施。”李善注：“皇，皇帝。”归田：谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。”
齐己是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐己被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。
章造 章造，建安（今福建建瓯）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士（清干隆《福建通志》卷三三），一日天圣八年（一○三○）进士（《宋诗纪事小传补正》卷二）。官清海军节度掌书记，早卒（《元丰类稿》卷四五《永兴尉章佑妻夫人张氏墓志铭》）。
"何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。此处置绳床，傍边洗茶器。
世虑休相扰，身谋且自强。犹须务衣食，未免事农桑。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
"一言感激士，三世义忠臣。破瓮嫌妨路，烧庄耻属人。
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
有鸟有鸟名老乌，贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足，
唯有东都樊着作，至今书信尚殷勤。"
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
顾我沉忧士，骑他老病骢。静街乘旷荡，初日接曈昽。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
勿信人虚语，君当事上看。"
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，
邮传拥两驿，簿书堆六曹。为问纲纪掾，何必使铅刀。"
"扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，
"满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。"
手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞，鸦惊雀噪难久依。
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
宿客不来嫌冷落，一尊酒对一张琴。"
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
"谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。
醉惜年光晚，欢怜日影迟。回塘排玉棹，归路拥金羁。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。
"低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
"新浴肢体畅，独寝神魂安。况因夜深坐，遂成日高眠。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
费财为马不独生，耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马，
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
"好住旧林泉，回头一怅然。渐知吾潦倒，深愧尔留连。
宾拜登华席，亲迎障幰车。催妆诗未了，星斗渐倾斜。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
"门前有流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
"水国多阴常懒出，老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月，
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。"
虎尾元来险，圭文却类疵。浮荣齐壤芥，闲气咏江蓠。
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
幸遇芳菲日，犹当强健时。万金何假藉，一醆莫推辞。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"