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南乡子·端午

唐代 / 李长霞

小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
白云风飏飞,非欲待归客。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。


南乡子·端午拼音解释:

xiao jing seng xun qu .gao feng lu xia lai .zhong nian zeng lv bi .duo bing fu chi hui ..
han fei wan li hu tian xue .ye du qian men han jia yue .qu zhu ying duo liang di qing .
wu za zu .qi ting ke .wang fu huan .cheng nan mo .bu de yi .tian ya zhe .
.dong ting fang cao bian .chu ke mo si gui .jing nan ren kong lao .feng chun yan zi fei .
bei shen zi mie xi ren yuan .gu niao you xiang han hua ti ..
ying shui se bu bie .xiang yue guang huan du .qing zai he ye zhong .you shi kan shi lu .
tong er xin xue jia .shao nv wei neng zhi .gu ci fan zhi ji .zhong ri qiu yi shi ..
.di xiong shu hu dao .yi ye xi jian chou .kong guan fu wen yu .pin jia qie dao qiu .
.deng gao shang shan shang .gao chu geng kan chou .ye ju ta xiang jiu .lu hua man yan qiu .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
.fang tian qi lu xie .mai mai xi nian hua .yun lu qing si qi .xiang han cui xian che .
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
hui ri tong xie shou .lin liu yi wang chun .ke lian yang liu mo .chou sha gu xiang ren .
bai yun feng yang fei .fei yu dai gui ke ..
yuan xiang yu hui xuan .qi zi huan fan yi .yun ya duo hou guan .nu li qin deng li ..
.long shui he nian long tou bie .bu zai shan zhong yi wu yan .zheng ren sai er ma bu xing .
su ye zai shan xia .qing quan dang shu yin .jiao you you diao sang .li bie dai zhui xun .

译文及注释

译文
李白的(de)(de)诗作(zuo)既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘(lian)幽梦,温柔的春风吹拂着(zhuo)你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷(mi)迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂(li)的啼叫声,一声一声。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能(neng)再次相遇?
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。

注释
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。
中国:即国之中央,意谓在京城。
⑸篱(lí):篱笆。

赏析

  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易(qian yi),但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝(wu di)欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地(ran di)安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相(you xiang)当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因(ba yin)果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

李长霞( 唐代 )

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简 介

李长霞 李长霞,字德霄,掖县人。胶州诸生柯蘅室。有《锜斋诗集》。

山鬼谣·问何年 / 乐正东良

秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
谁令呜咽水,重入故营流。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。


渭阳 / 腾材

"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,


谒金门·春雨足 / 闾毓轩

贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。


一枝春·竹爆惊春 / 纳喇乙卯

"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 风发祥

浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
合望月时常望月,分明不得似今年。


水仙子·寻梅 / 柴姝蔓

"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,


清商怨·庭花香信尚浅 / 弭绿蓉

寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。


寄全椒山中道士 / 东郭丹

"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。


玉阶怨 / 上官松浩

"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 井丁巳

"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。