译文
蟀仿佛在替我低声诉说。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任(ren)用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会(hui)传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲(bei)啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
只应纵情痛饮酬(chou)答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨(hen)落日余晖。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
注释
(1)南顿:古县名,在今河南项城市。
汀洲:沙洲。
43、庚宗:鲁国地名,今山东省泗水县东。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
⑽遨头:俗称太守为遨头。
奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
(58)春宫:指闺房。
马齿:马每岁增生一齿。