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清平乐·金风细细

隋代 / 李百盈

"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。


清平乐·金风细细拼音解释:

.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
yi zuo pan shi shang .su su han sheng ji .xiao cha huo ke fan .duan ce huo ke zhi .
mo dao shi cheng wu lei xia .lei ru quan di yi xu gan ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
bie li yin duan xi ling du .yang liu qiu feng liang an chan ..
yun wu yang wu dao .tian jue gao wo pin .da xiao yi shi bei .wei fu jie bu ren ..
jin chao cheng shang nan hui shou .bu jian lou chuan suo zhan shi ..
guan li bu lao zhong jie wen .qi ru sheng ni ru ye xi ..
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
.han gao xin ku shi gan ge .di ye xing long jun jie duo .
chun sheng nan yue zao .ri zhuan da huang chi .jin cai xiao xiang ju .zhong lai hui jin qi ..
dong ming liang du zuo chen fei .yi wan nian lai hui mian xi .
mei feng fang cao chu .chang fan gu yuan chi .suo yi duo wei ke .cuo tuo yu yuan shui ..
que ya qing lian dong jing xin .ye jiu ji yi xing ying guo .zao lai you jian shi hen shen .
gan jiang shuai ruo fu qiang zong .xi suan huan yuan xue mai tong .xiang pu yan bo wu jiu ji .
.ling ran yu feng ke .yu dao zi fu chen .huang he you gui yu .bai yun wu ji xin .

译文及注释

译文
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪(lang)花拍打着小(xiao)船。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
  若石隐居在冥山的山北,有(you)老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一(yi)年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为(wei)老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并(bing)吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意(yi)愿在他的门(men)下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
长出苗儿好漂亮。
车队走走停停,西出长安才百余里。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,

注释
65.雕玉之舆:用雕刻的玉石装饰的车,言车之高贵。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
之:代词,它,代指猴子们。
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
⑶藕丝:这里指荷叶、荷花。傍:靠近,邻近。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
①徘徊:来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。

赏析

  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑(jian zhu),都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞(mo),离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩(yu hao)然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚(lu jian)、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊(de shu)宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情(de qing)绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事(wang shi)历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

李百盈( 隋代 )

收录诗词 (1124)
简 介

李百盈 李百盈,字丰玉,号荷浦,城武人。贡生。有《荷浦诗钞》。

西塞山怀古 / 顾于观

"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。


晓过鸳湖 / 曹申吉

沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。


命子 / 程介

"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。


游终南山 / 章彬

你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。


寒夜 / 林掞

白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
芳菲若长然,君恩应不绝。"
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"


陪裴使君登岳阳楼 / 吴宗达

"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"


金人捧露盘·水仙花 / 邬骥

"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"


西江月·批宝玉二首 / 鲁宗道

冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。


九日登高台寺 / 吴存

谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。


木兰歌 / 盛仲交

惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。