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自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友

元代 / 沈长卿

竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友拼音解释:

zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
.yu lei tian qing wang .zhu feng jin jue di .gu yuan jiang shu bei .xie ri ling yun xi .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
ran shui yan guang mei .cui hua niao yu pin .gao tai kuang wang chu .ge yong shu shi ren ..
jun wang zhi liu he .hai sai wu jiao bing .zhuang shi fu cao jian .chen you luan zong heng .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
shi meng dong xin xu .jia qin fa you xiang .lan ling dui gao zhai .chun liu guan shu rang .

译文及注释

译文
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不(bu)得伸展的(de)双眉。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美(mei)德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大(da)概是真的不认识千里马吧!
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可(ke)以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付(fu)给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太(tai)平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑(you),显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
6.自然:天然。
⑵九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。
(9)细柳:古地名,在今陕西省咸阳西南,渭河北岸。 备:防备
95.继:活用为名词,继承人。

赏析

  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用(yong),即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土(jun tu)?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓(ran nong)重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串(zi chuan)连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐(qi zuo)眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士(shi)”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

沈长卿( 元代 )

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简 介

沈长卿 沈长卿(?~一一六○),字文伯,号审斋居士,归安(今浙江湖州)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(《吴兴志》卷八○)。历临安府观察推官,婺州教授。绍兴十八年(一一四八)通判常州,改严州。二十五年因讪谤勒停除名,化州编管。三十年卒(《建炎以来系年要录》卷九一、一六八、一八四)。今录诗三首。

入朝曲 / 南门安白

西行有东音,寄与长河流。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"


春宵 / 纳喇鑫鑫

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 植冰之

朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


至大梁却寄匡城主人 / 召平彤

少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。


夏至避暑北池 / 百里承颜

剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。


百字令·宿汉儿村 / 集亦丝

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


秋霁 / 那拉亮

"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 南宫庆敏

若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。


东屯北崦 / 钟离尚文

"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


越女词五首 / 犹钰荣

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。