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旅次洋州寓居郝氏林亭

隋代 / 沈士柱

皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"


旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:

huang wei jian bei she xing shan .qiong lu yuan shu yan chen mie .shen wu guang yang zhu bo chuan .
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
.chang sha shi ke bei .pu yuan zui shui zhi .qian zai ren kong jin .yi jia yuan bu yi .
gu shu tai wen za .yao feng xue se wei .ning zhi feng cai bi .ji mo you guang hui ..
.mei lai zheng shi tang zhong su .gong yi hua yang guan li shi .ri mu du gui chou mi jin .
xing deng zong dao zhu shan si .zuo ting chan sheng man si leng ..
.zhao shu fei xia wu yun jian .cai zi fen fu bu deng xian .yi lu suan cheng duo shi shui .
ji men chun bu yan .qi shui nuan huan qing .kan ye feng qing yuan .xun hua jiu bing cheng .
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
.zan ru song men bai zu shi .yin qin zai du ta qian bei .
.zan zu shi nian meng .yuan lu jin xi qing .shui lian gu xiang yue .fu ying bi tan sheng .
.rui lue huang wei yuan .ying feng di ye kai .zhu lin fang shou wei .xie lu hu xing ai .
.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
yu jie sui han meng bu qu .wang ji xiang dui hua tu zhong ..

译文及注释

译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里(li)的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开(kai)凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这(zhe)种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规(gui)划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁(ren)者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提(ti)倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”

注释
葅醢(zū hǎi):剁成肉酱,是古代一种残酷的死刑。
15. 觥(gōng):酒杯。
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
残醉:酒后残存的醉意。
⒉乍:突然。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。

赏析

  此诗(ci shi)碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不(dan bu)知是否还有新的赋税要缴的(jiao de)心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要(huan yao)“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗(xian zhang)过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者(hou zhe)则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  接下(jie xia)来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

沈士柱( 隋代 )

收录诗词 (1191)
简 介

沈士柱 沈士柱(?--1659),字昆铜,号惕庵,其父沈希韶,明朝御史。沈士柱在崇祯年间加入复社,反对阉党,因党祸被迫离开芜湖流落杭州等地,南明灭亡后回芜隐居,但仍秘密从事反清活动,清顺治14年(1657)被捕,1659年清明在南京从容就义,其一妻二妾同时在芜自殉。与吴应箕、沈眉生、杨维斗、刘伯宗合称为“复社五秀才”。

周颂·良耜 / 墨楚苹

丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
从今便是家山月,试问清光知不知。"


汉宫春·梅 / 俎凝青

花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 委仪彬

"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,


郑庄公戒饬守臣 / 来语蕊

"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。


单子知陈必亡 / 逄丹兰

异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"


赠友人三首 / 子车江洁

"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 罕宛芙

残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。


村晚 / 碧鲁综琦

樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"


春远 / 春运 / 左丘宏娟

故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
以下并见《云溪友议》)
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 瞿甲申

"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"