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临江仙·客睡厌听深夜雨

明代 / 郑敦芳

萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
di ning de yi .fu ren hou wang .dan shi mo jie .long jiao ri jiao .zi qi pan qu .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
.yao miao bu man si .you geng shang wei dian .hui shou gui qu lu .xiang jiang ru cui yan .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..

译文及注释

译文
借问(wen)章台的(de)柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚(gang)刚下了几个棋子,客人已经取得(de)主动形势。棋局快(kuai)到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对(dui)自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
灵氛已告(gao)诉我占(zhan)得吉卦,选个好日子我准备出发。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧(bi)绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。

注释
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
淮南:淮河以南,指蕲州。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
⑥华灯:雕刻非常精美的灯。
(47)躅(zhú):足迹。
15.遗象:犹遗制。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。

赏析

  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是(bu shi)强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构(gou)谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这(de zhe)首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会(ti hui)到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了(cheng liao)鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

郑敦芳( 明代 )

收录诗词 (2187)
简 介

郑敦芳 郑敦芳,哲宗绍圣中知新城县(明万历《新城县志》卷三)。

园有桃 / 郦苏弥

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。


载驱 / 宁海白

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 吉芃

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"


宋定伯捉鬼 / 隐若山

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。


虞美人·无聊 / 刚丙午

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 赤己亥

行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


后催租行 / 邴凝阳

眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 覃新芙

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


遣悲怀三首·其一 / 芝倩

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


国风·唐风·山有枢 / 那拉子健

紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
呜唿主人,为吾宝之。"