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踏莎行·雪似梅花

元代 / 浦羲升

岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。"


踏莎行·雪似梅花拼音解释:

sui sui xiang chuan zhi shu ri .pian pian lai ban qing yun xiang .
gong nv cai hua yi zuo chun .xiang yuan yun yi cheng cui wo .ru lin feng ruo qi qing ping .
.ba pu lai .ling lang jing hu bian .lang xin zai he chu .mo chen xin lian qu .
.ji yang sui you hui .jing yue wei wei zai .shang nian ren tian zhong .xian qi yun han hui .
jun dai hong he ce .gong lin da dao bian .luo cheng jiang ri jin .jia qi man shan chuan ..
lu xia ying chu ji .feng gao yan yu bin .fang xiao sai bei jin .huan jing mo nan chen ..
deng tiao si qing jing .shui jiang juan zhuo yin .diao ge chu jiang wu .qiao chang ru shan lin .
liu tai shao ren wu .fang jia di xun zhui .she wan huai tong shang .zhan fang yi gong chi .
chuang wai shan xiao li .zhi qu jiao bu duo .san geng ji di xia .mo zhuo shi shui suo .
bang jia xi chong guang .cun mei gui zhong liang .sui lie shan he di .zhui zun fu zi wang .
jie jin hui you shi .nian yi shi gu liu .ting zhou gui zhao wan .xiao gu za fen ou ..
gu an duo pan shi .chun quan zu xi liu .dong yu cheng yi xie .xi jing ju nan shou .
qie yuan qing lou huan le tong .ren sheng ge ge you suo yu .ju de jiang xin ru jun fu ..

译文及注释

译文
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是(shi)惦念着北方的(de)(de)英明的君王,
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡(gong)纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家(jia)和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了(liao)基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他(ta)眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。

注释
⑾式:语助词。燕:同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
⑸问讯:探望。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。

赏析

  此诗写边将夜猎的场面,虽然(sui ran)背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
第三首
  “海上千烽火,沙中(sha zhong)百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧(du ba),他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑(yi lv),作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起(liao qi)来。
  “阴生(yin sheng)古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅(zhu zhai),都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

浦羲升( 元代 )

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简 介

浦羲升 浦羲升,字朗公,无锡人。补常熟诸生。崇祯辛未由岁贡除海宁儒学训导,有赤霞集。

春行即兴 / 东郭巧云

"春泉鸣大壑,皓月吐层岑。岑壑景色佳,慰我远游心。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 弘礼

窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"


后催租行 / 梁乙

忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"


沁园春·张路分秋阅 / 东郭艳珂

因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。


大雅·既醉 / 第五曼冬

深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
上国谁与期,西来徒自急。"
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"


谢赐珍珠 / 端木新冬

林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
日暮松声合,空歌思杀人。"
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。


谪仙怨·晴川落日初低 / 曲书雪

"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。


秦楚之际月表 / 诸葛阳泓

"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。"
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,


萤囊夜读 / 宗寄真

箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
却忆红闺年少时。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 塔癸巳

顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
(《独坐》)
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
黄河欲尽天苍黄。"
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。"