译文
欧阳修开始在滁州任职,自(zi)号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
元宵节时,到处(chu)都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
野草丛木回到沼泽中(zhong)去,不要生长在农田里。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大(da)雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
善于高飞的黄鹤尚(shang)且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
唉!人本(ben)来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
注释
⑵欢休:和善也。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑧爱其死:吝惜其死。
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
31、间令:暗使。间,私自,偷着。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
楚丘:楚地的山丘。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。