译文
不过,我(wo)听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等(deng)(deng),大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有(you)超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使(shi)它的形体和容貌格外鲜亮。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁(ji),由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗(su)世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
注释
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。
②北场:房舍北边的场圃。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。