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答庞参军·其四

未知 / 黄砻

"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。


答庞参军·其四拼音解释:

.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
gui mo yi zhuang kang hong gao .li ren sui qie cai chang duan .bao huan du yuan ming bu zao .
.ban nian ling jun gu wu lao .yi ri wei xin su suo cao .lun huan wei cheng sheng mo zai .
hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
xian tan wei wei liu zhu lao .mei yun xu xu jin yi zhi .xin wei zeng qiu guo fen shi .
bai hua shi jie jiao ren lan .yun ji chao lai bu yu shu ..
chang si he shang dang shi yu .yi bo liu jiang yu ci ren ..
xing wang liu nian yue .shi cheng yi zi sun .yi juan dong bi shi .ming xing ji wu yin ..
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
wo xiang lu san qian .bai li yi zhu ren .yi su du he lian .he kuang jiu xiang lin .
chu yao gu lao sou .fen xiang hu xiao qing ..jian chen ji ru .zhen zhu chuan ..
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
.qi mo qian nian si duan peng .jin lai huan su feng cheng dong .yao tai zhong gu chang yi jiu .
feng wu yi xiao sa .wan yan sheng ji rong .xie fen zi mo shu .yuan ge cui wei zhong .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .

译文及注释

译文
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
我急(ji)忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛(luo)阳。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
万国(guo)和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有(you)英勇的兵将,安抚了天下四(si)方,周室安定兴旺。啊,功德昭(zhao)著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
缀:联系。
182. 备:完备,周到。
⑴千万枝:一作“万万枝”。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。
躬亲:亲自
师:军队。

赏析

  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞(liao dong)箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹(kai tan)于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我(bu wo)许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作(chen zuo)用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很(jiu hen)值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

黄砻( 未知 )

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简 介

黄砻 黄砻,字金卿。新会人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)举人,选普安知州,晋广西庆远同知,后改知云南和曲州。有《津庵集》。清道光《新会县志》卷八有传。

孟冬寒气至 / 针白玉

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
见《北梦琐言》)"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"


天地 / 图门济乐

"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"


西江月·井冈山 / 钟离瑞

忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。


巴丘书事 / 欧阳宏春

"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,


咏春笋 / 六大渊献

每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。


哭单父梁九少府 / 桥安卉

"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。


莺啼序·重过金陵 / 生戊辰

绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。


闻鹧鸪 / 潜初柳

"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 东郭利君

"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"


折桂令·赠罗真真 / 公孙晨羲

野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。