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谒金门·七月既望湖上雨后作

南北朝 / 郭之奇

省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
qia zhi man tang ren yu zui .jia guang cai chu yi shi xing ..
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
yi hui wei yu .xi zai zhi fan .chang si gui qu .jin ze he qi .xing si zhong lv .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
you jia wu chu ji dong shan .pi can qi nian qian cheng shui .juan niao an neng dai mu huan .
jiu yuan ke zuo wu shui yu .shi you lang ya bing man rong .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
ke lei shou hui ri .xiang xin ji luo chao .yin qin wen chun yan .he chu shi yan xiao ..
jiu shan qi yi shi .fang cao si he qiong .lin xia wu xiang xiao .nan er wu ma xiong ..
xing ming na zhong han ting chen .sheng chao gua zui rong shuai chi .yu sou duo can wei tui shen .
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .

译文及注释

译文
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的(de)妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间(jian)小路上鲜花盛开,你(ni)可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更(geng)改呀,往昔的主人早已更替。
封侯受爵缅怀茂陵(ling),君臣已不相见;
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
有人疑(yi)惑不解地问我,为何(he)幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。

注释
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
98、养高:保持高尚节操。
69.凌:超过。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
②孟夏:初夏。农历四月。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
④三春:孟春、仲春、季春。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅(bu jin)仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚(xie hun)车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之(ru zhi)何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆(yi),情结全篇。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

郭之奇( 南北朝 )

收录诗词 (1815)
简 介

郭之奇 郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清干隆四十一年(1776年)追谥忠节。

夏日田园杂兴·其七 / 张士逊

"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。


鹊桥仙·月胧星淡 / 苏过

"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
愁杀闲游客,闻歌不见人。"


上阳白发人 / 吴宗儒

"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"


悼亡三首 / 吴公

"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。


清平乐·黄金殿里 / 曹冷泉

"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


梅花绝句·其二 / 季贞一

"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,


宿府 / 王宗献

如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 沈宁远

长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 杨文炳

植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"


陇头歌辞三首 / 陆世仪

重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。