首页 古诗词 国风·卫风·伯兮

国风·卫风·伯兮

五代 / 江亢虎

巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
善贾识贪廉,良田无稙稚。磨剑莫磨锥,磨锥成小利。"
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
潮波自盈缩,安得会虚心。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,


国风·卫风·伯兮拼音解释:

qiao xiao ren yi zai .xin zhuang qu wei zhong .ying lian zhi fen qi .liu zhuo wu yi zhong ..
yi dai ru feng mei .qian nian long wu hun .liang shan song fu zi .xiang shui diao wang sun .
.huo piao yao .zhao chong guo .tian zi jiang zhi ping shuo mo .rou hu zhi rou .
bao ta ling xian yong .xuan kan zao hua gong .tian xiang han zhu qi .xu bai yin song feng .
wei shang ben jiang hai .shao liu qi jiao zhan .wei yu hou diao se .qie bi dong nan jian ..
.qian jiao shang di .su shi yuan qiu .long jia si mu .luan qi jiu you .
zhu ye lian zao cui .pu tao dai qu hong .xiang feng bu ling jin .bie hou wei shui kong .
cao an shao yuan lv .hua ming ru shu hong .shui yan ban zhu shi .you chu fu yan zhong ..
.cang long que xia tian quan chi .xuan jia lai you xiao guan chui .yuan di xia xiao ying bu san .
.shui jie heng men shi li yu .xin chuan gui qu wo kan shu .qing jue lu .mu xuan xu .
shan jia shi tan lian .liang tian wu zhi zhi .mo jian mo mo zhui .mo zhui cheng xiao li ..
zhong qi qing sheng zhi xu guo .ren sheng zai shi neng ji shi .zhuang nian zheng zhan fa ru si .
cheng hui xing de cheng jin jing .yang cai huan jiang feng yu yi ..
feng guo li san chao .guan qiao ming yi shun .ji dai chang kuang zhu .xu nu ti bai ren .
chao bo zi ying suo .an de hui xu xin .
shi jia yu yi huo xu .zhong kou gong er peng ling .dian yao yao xi long yue .

译文及注释

译文
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山(shan),似乎有所留恋。
平生的(de)抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗(an)暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
你会感到安乐舒畅。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结(jie)。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌(di)吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。
5.极:穷究。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
③阙军食:据《唐书·代宗纪》记载,大历二年(767)十月,朝廷令百官、京城士庶出钱助军,减京官职田三分之一,以补给军粮。这句是说米贵是由于朝廷赋税的繁重引起的。
35.自:从
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
⑥一:一旦。
(19)姑苏:即苏州。
作奸:为非作歹。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 

赏析

  该诗使用一个或多个意象来描摹(miao mo)景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客(bie ke)情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车(xian che)健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓(ji yu)深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远(yuan),在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中(zhi zhong),从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

江亢虎( 五代 )

收录诗词 (6173)
简 介

江亢虎 江亢虎(1883—1954),出生于江西弋阳一个仕宦之家,祖籍安徽省旌德县江村。中华民国时期着名文化学者和政治人物,中国社会党创始人,无政府主义者,他是中国无政府主义的鼻祖,但却是中国社会主义研究的第一人,是毛泽东提及过的社会主义思潮的传播者。他曾蒙孙中山先生赏识,却又卖身投靠日本侵略者,以文化大汉奸的身份终其一生,最终被钉在历史的耻辱柱上。

清平调·其一 / 李廷芳

去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"


入彭蠡湖口 / 姚旅

万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,


田园乐七首·其四 / 窦夫人

膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"


织妇词 / 大宇

娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"


论诗三十首·十八 / 方有开

"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
长眉对月斗弯环。"
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 李昶

中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。


大叔于田 / 张映辰

祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"


玉楼春·己卯岁元日 / 周孚

顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。


西江月·粉面都成醉梦 / 罗舜举

"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。


奉济驿重送严公四韵 / 祁德琼

将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"