首页 古诗词 登望楚山最高顶

登望楚山最高顶

元代 / 林庚白

醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。


登望楚山最高顶拼音解释:

zui yi mei zhang xiao .ge yan zhu zhi qiu .wang que huai xiang lei .jing jiang shui gong liu ..
sheng ying wu chuo ri .si shi bu yin shi .shi ni gui shan qu .lin quan dao zai zi ..
he shi cang ran bu gui qu .yan zhao tai shang yi nian nian ..
wei long wei hu yi cheng kong .can hua jiu zhai bei jiang ling .luo ri qing shan diao xie gong .
qi fu bei lao ma .yue man yin xin gong .bai zhan yin shan qu .wei tian shang jiang xiong ..
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
xiang la geng yi hou .cha liang long bin xin .ji yin wen gui ji .zui yu jin tian zhen .
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
.tao ling xi ju ci .nong qin yi shi rong .tian yuan san mu lv .xuan mian yi zhu qing .
.shan xing qin ye dao .yun dou yi xing deng .cao dong she xun xue .zhi yao shu shang teng .
.jiang cun ru xia duo lei yu .xiao zuo kuang lin wan you qing .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶(jie)上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远(yuan)方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天(tian)授权南岳神赫赫称雄。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈(zhang),路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状(zhuang),旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞(dong)。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
南面那田先耕上。
庭院(yuan)寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
半夜时到来,天明时离去。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

注释
21、许。上文有四个“许”,它们的含义分为两类:“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”,均指“允许”、“答应”;“顷刻毡大亩许”中的“许”,指“左右”、“约”、“光景”,意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
⑺薄暮:临近傍晚。薄:临近
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。
50、徇:指率军巡行,使人降服。
⒀幸:庆幸。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

赏析

  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张(zhu zhang),反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比(dang bi)《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时(zhe shi)他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏(you xi)”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有(le you)很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  《《游泰(you tai)山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的(mei de)独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

林庚白( 元代 )

收录诗词 (5294)
简 介

林庚白 林庚白(1897~1941),原名学衡,字凌南,又字众难,自号摩登和尚,民国时期诗人、政治人物。1897年(另有1894年、1896年之说)生于福建省闽侯县螺洲镇(今福州市仓山区螺洲镇州尾村)。幼孤早慧,由其姐抚养长成。8岁便负笈北京,一生热心政治,曾加入京津同盟会,慨然有澄清天下之志。林庚白是南社着名诗人,有“诗怪”之称。创作诗文很多,先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》,还着有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等,为南社健将。

李思训画长江绝岛图 / 宰父琪

何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。


惜分飞·寒夜 / 卜慕春

销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"


送虢州王录事之任 / 猴瑾瑶

夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,


襄王不许请隧 / 颛孙晓芳

"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。


赋得自君之出矣 / 伍半容

是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
见《高僧传》)"


晏子答梁丘据 / 拓跋东亚

"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"


醉桃源·赠卢长笛 / 告甲子

"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。


初秋夜坐赠吴武陵 / 九乙卯

"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,


独秀峰 / 栗沛凝

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 茅辛

"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"