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秋夕听罗山人弹三峡流泉

先秦 / 汤湘芷

古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
.zhong chun chu si ri .chun se zheng zhong fen .lv ye pai huai yue .qing tian duan xu yun .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
zhuan jue yun shan jiong .kong huai du ruo fang .cheng neng chuan ci yi .ya zou zai gong shang ..
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的(de)时节。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景(jing)象,倒是(shi)自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城(cheng)的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家(jia)挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由(you)相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
魂魄归来吧!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡(du)过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西(xi)湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧(cui)花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?

注释
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
⑧将摇举:将奋翅高飞。
⑦蓬壶:海上仙山。
(5)隅:名词作状语,在角落。
11、六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。

赏析

  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢(zhong feng)后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手(ren shou)之舞之、足之蹈之。
  这是(zhe shi)“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国(shi guo)家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说(zhong shuo):‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当(que dang)。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

汤湘芷( 先秦 )

收录诗词 (3169)
简 介

汤湘芷 字佩芬,阳湖人,训导钱塘邹志路室。有《桐荫书屋诗钞》、《静好楼倡和诗》、《企翁词》。

咏茶十二韵 / 冼红旭

云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。


垂钓 / 司徒晓萌

"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
谪向人间三十六。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。


秋凉晚步 / 令狐瑞芹

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


吾富有钱时 / 段干红运

搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。


劝学诗 / 费莫星

讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。


临江仙·斗草阶前初见 / 拓跋刚

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"


替豆萁伸冤 / 典华达

鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"


夏日山中 / 玉乐儿

曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。


滴滴金·梅 / 玄丙申

时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"


婆罗门引·春尽夜 / 昌安荷

"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"