首页 古诗词 五言诗·井

五言诗·井

唐代 / 杨万里

束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


五言诗·井拼音解释:

shu shen jiu yi jian .zhuang zhi jie qi juan .sai xia you yi ji .qian ling ren gong chuan .
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
luan dian kong liu chu .ni shang yi ba chao .huai wang ai bu jin .song bai dan xiao xiao .
yue se bian qiu lu .zhu sheng jian ye quan .liang feng huai xiu li .zi yi yu shui chuan ..
hu jian chu ling ku .tu wen zhu shi rong .kong liu zuo shi chuan .shui ji bo shang ming .
ting yin can jiu xue .liu se dai xin nian .ji mo shen cun li .wei jun xiang fang pian ..
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .
.sang luo zhou zhu lian .cang jiang wu yun yan .xun yang fei shan shui .hu jian zi you chuan .
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
qu cheng he yong ji .sheng shi qie xiang guan .lv yi tong qun niao .you you wang fu huan ..
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .

译文及注释

译文
早已约好神仙在九天会面,
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
我们离别的太久了(liao),已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有(you)鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不(bu)能够归去了。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头(tou)流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船(chuan)里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白(bai)色(指天明了)。
重重大(da)门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击(ji)打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自(zi)食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达(da)北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。

注释
⑴《房中曲》李商隐 古诗:乐府曲名。《旧唐书·音乐志》:“平调、清调、瑟调,皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
91.驽:愚笨,拙劣。
⒀腹:指怀抱。
①静者:指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
(19)金谷:晋代石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园。

赏析

  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗(an)线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向(yi xiang)横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏(xin shang)真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

杨万里( 唐代 )

收录诗词 (8631)
简 介

杨万里 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

幽居冬暮 / 叶维荣

"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 谢用宾

"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。


晚泊 / 林菼

寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,


归园田居·其六 / 蹇汝明

城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


春别曲 / 许延礽

"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。


题弟侄书堂 / 杨炎

"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


长亭送别 / 陆垕

灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"


之零陵郡次新亭 / 释祖镜

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。


望夫石 / 邵自昌

晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


邴原泣学 / 周振采

时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
从来知善政,离别慰友生。"