译文
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时(shi)不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那(na)里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完(wan)。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田(tian)地,不要耽误它的耕作时节,数口(kou)之家就可以不受饥饿了。认真地兴办(ban)学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
其一
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
今日生离死别,对泣默然无声;
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
归附故乡先来尝新。
注释
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
245、轮转:围绕中心旋转。
④证候:即症候,疾病,此处指相思的痛苦。
亦:也,仍然
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。