译文
公务办完后的(de)空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送(song)走落日,迎来皓月,这也是(shi)谪居生活中的一大乐事。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
侧目见到了两只华丽的翠(cui)鸟,在华美的三珠树上栖息。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
今天是什么日子啊与王子同舟。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱(luan)叫。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
在欣赏风景的时候,我如何对付因(yin)孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
12、去:离开。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
59.顾:但。
受上赏:给予,付予。通“授”
20.入:进入殿内。
无何:不久。
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”