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和张仆射塞下曲·其二

先秦 / 邵芸

皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
惟化之工无疆哉。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
白沙连晓月。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
兼问前寄书,书中复达否。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"


和张仆射塞下曲·其二拼音解释:

huang hua di xian ru he yu .cheng jia piao piao liu bu zhu .yan wang cheng xu ru zi xia .
.bai fa jin ling ke .huai gui bu zan liu .jiao qing fen liang di .xing se zai gu zhou .
.niao ming sang ye jian .lv tiao fu rou rou .pan kan qu shou jin .fang xia chang chang gou .
jia xun zi feng hua .xin yuan yin zheng neng .ming chao fu he jian .lai cao gu gou cheng ..
.wu shi ci shen li bai yun .song feng xi shui bu zeng wen .
tian mo bo xun deng .jiang fu jin gang jian .ye cha luo sha gui .yi she chen gou chan .
geng niu chang yuan bao .qiao pu mei lian qin .zhong ri you yi shi .he you tuo ci shen .
wei hua zhi gong wu jiang zai ..
.lv bian xin qiu zhi .xiao tiao zi ci chu .hua han lian bao xie .ye zai liu cheng shu .
man lun dang yuan gui duo xiang .chun tai ji wang huang long que .yun lu ning fen bai yu lang .
.jiu mo chao chen man .san chao hou gu she .yuan ke shi jie yun .zan ju ou cheng hua .
zun chong shan zhu jin ru ci .gong dai zeng xuan peng di yi ..
bai sha lian xiao yue ..
lv xing sui bie lu .ri mu ge si gui .yu xia jin chao lei .zhi jun yi shi yi .
jian wen qian ji shu .shu zhong fu da fou ..
lao seng wu jian yi wu shuo .ying yu kan ren xin bu tong ..

译文及注释

译文
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相(xiang)约啊在今天晚上。
  我(wo)来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高(gao)接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
如今我故地重游,访问她原来的邻里(li)和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边(bian)飞逝的
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦(meng)朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(jiao)(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
魂啊回来吧!
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀(ai)鸣连连。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民(min)间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
就没有急风暴雨呢?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

注释
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
⑷将:驾御。代马:指古代漠北产的骏马。猎秋田:狩猎于秋天的田野。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。
①潸:流泪的样子。
⒂老:大臣。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”

赏析

  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  李白的诗(shi)歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤(hu huan)着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹(mu du)的现实生活的实录。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重(geng zhong)视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑(wu lv)的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是(du shi)“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水(sheng shui)亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

邵芸( 先秦 )

收录诗词 (7572)
简 介

邵芸 邵芸,字德鑫,明无锡人,诸生。

清商怨·葭萌驿作 / 种放

"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。


水调歌头·沧浪亭 / 韦承庆

清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"


驹支不屈于晋 / 真氏

"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。


断句 / 林思进

休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,


阳春歌 / 戴亨

相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 李元操

"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。


蝶恋花·出塞 / 李邺

暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。


折杨柳 / 王衍

风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
自可殊途并伊吕。"
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。


秋词二首 / 吴高

"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


卜算子·片片蝶衣轻 / 曹济

"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。