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干旄

金朝 / 李德载

引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。


干旄拼音解释:

yin ke te lai shan di shang .zuo kan qiu shui luo hong lian ..
xian shou qian chun wai .lai chao shu yue jian .mo pao can yao wu .qie qu zhu tong yan ..
huan si qian tang su xiao xiao .zhi ying hui shou shi qing qing ..
hong xing chun yuan xian guan xian .tu shuo pi ti gao yu jian .man kua fu xue dian tong qian .
shu feng bai lu qi .fu shui cai yuan xiang .zui xian gui fei yan .nian nian zai gu xiang ..
nv chang ci lao .chen lao ci zhu .fa shuai ci tou .ye ku ci shu .wu wu xi da .
.li li si xian fen .zhong lai shang jie wen .yu pan fei ye bao .jin qing ru qiu yun .
lao ge qi jiu si .qi tan jing nan shu .que shu gong you zhe .diao luo fei li lv ..
xian shou zhe fu qu .hua sa luo shan shi .nv ban huan hui chuan .qian xi feng lang ji .
chen shi you chang ce .bi ke xu bian chi .ru meng yi zhao yi .shi rou qin qi pi .
cong ma wei ti jiu .fang shen bu yao bing .cong lai jie zuo shi .jun qu shi shi ping ..
dao xing zhong neng qian .ren qing shao bu guai .chao gou ju shang yuan .bi li fu ceng jie .
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
jiu xi fang lang jie .jin cheng dao lu she .ming chao hui shou chu .ci di shi tian ya .

译文及注释

译文
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
高(gao)高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉(xi)戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句(ju)话都没说地走开了。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙(miao)祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百(bai)姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。

注释
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。
35数:多次。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。

赏析

  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连(liu lian)风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息(qi xi)呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖(you lai)于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

李德载( 金朝 )

收录诗词 (8817)
简 介

李德载 李德载,[约公元一三一七年前后在世]名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,存《赠茶肆》小令10首。

周颂·天作 / 福醉容

嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 磨恬畅

犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


巴女词 / 微生绍

玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
以下见《纪事》)
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 澹台莹

烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"


登瓦官阁 / 完涵雁

"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 保雅韵

笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"


昔昔盐 / 诸葛上章

利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,


别云间 / 费莫永胜

起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"


清平乐·池上纳凉 / 纳喇小柳

"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
凭师看粉壁,名姓在其间。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。


红林檎近·高柳春才软 / 荣丁丑

可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。