首页 古诗词 小雅·十月之交

小雅·十月之交

唐代 / 张仲举

生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"


小雅·十月之交拼音解释:

sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .
san bei mian shang re .wan shi xin zhong qu .wo yi feng san yun .he lao wen xing chu ..
.song chun jun he zai .jun zai shan yin shu .yi wo su hang shi .chun you yi duo chu .
ge ci quan zhu ren .zhu ren na bu wu .bu wu huan geng ge .shui neng kong wei wu ..
dong zhi fei chen jie sui xing .huang ze ru chun wu bu bei .yu zhe reng feng wang gu zi .
cheng zhi ci shi fei .you guo zhi fei nian .qi bu yu zi gai .gai ji xin bu an .
yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
zao wan zan jiao wang can shang .yu gong ying dai yue fen ming ..

译文及注释

译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  我私下里考察从前的(de)事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵(zhao)国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙(kuai)、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛(bi)下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放(fang)下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。

注释
(17)相易:互换。
17.发于南海:于,从。
醉里:醉酒之中。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
[1]银河:天河。借指人间的河。
⑸淅零零:形容雨声。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。

赏析

  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中(zhong)的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染(xuan ran)出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤(xun he)旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  “舟从广陵去,水入会稽(hui ji)长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑(chi xiao)。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

张仲举( 唐代 )

收录诗词 (4558)
简 介

张仲举 鼎州桃源人,祖籍江宁,字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥,朝廷遣使安抚,因条献十事,救荒卓有成效。知益阳县,召土人耕垦,御蛮有方。后历任监司及知州,所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪,执政以为虽无德而有才,不报。逾年,以宝文阁待制出任河北都转运使,移知瀛州。湖北溪瑶叛,复徙知荆南,至都门暴卒。

三日寻李九庄 / 释普济

怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 李建枢

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


周颂·闵予小子 / 徐安贞

"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 苏复生

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。


方山子传 / 赵青藜

因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。


点绛唇·县斋愁坐作 / 陈丹赤

最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


小重山·端午 / 徐衡

炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"


咏柳 / 劳蓉君

穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
独有不才者,山中弄泉石。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。


中山孺子妾歌 / 柴望

可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。


巫山一段云·六六真游洞 / 曾颖茂

授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"