首页 古诗词 更漏子·春夜阑

更漏子·春夜阑

明代 / 吴叔元

遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。


更漏子·春夜阑拼音解释:

yi ai you ru zai .can bian shang ke kui .ji jin liu shui qu .he chu su ren zhi ..
mu xi zun qian zhu .jiang cun tou mu yan .nian xing zhi yi mo .huai yuan qi yan xuan .
lie shi kui dan dong .fen lou kan zi yan .ying hui gen jin du .chu mei kong jiao chan .
xiong dun bao zhi zheng di ang .zan luan cong e she zhu guang .dan xia cui wu piao qi xiang .
yao sheng yan shi gui .jin tang lu chu xi .feng sui shao nv zhi .hong gong mei ren gui .
.zhou mu wang ji .jin mei di wen .ming ming sheng de .mu mu qi fen .
yi qi qing tian ce .shi you dan jin qian .mo yan kong jing lu .you ji yi wen tian ..
jun xin hu duan he shi lai .yi xi zhuang cheng hou xian zhang .gong suo ling long ri xin shang .
shan chuan si wang shi .ren shi yi chao fei .xuan jian kong liu xin .wang zhu shang shi ji .
.san qiu juan xing yi .qian li fan gui chao .tong bo zhu jian shui .qing ge mu lan rao .
ru que chuan tan hua .chao feng chu wang si .ping sheng mei rong se .su xi ying zhong yi .
.fei yan yi shen qing .zheng ren qiao xiao ming .sheng jun qi qie yi .zeng qie yuan jun qing .
wen dao kai xuan cheng qi ru .kan jun zou ma jian fang fei ..
bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .bang ren na de zhi ..
ba ji zai pei ting .jiu yi du han guan .tang feng si he shen .shun dian fu geng kuan .
.an zhong zhu wang zhi .li luan qi chuang qian .wan li zhong wu xin .yi tiao tu zi xuan .

译文及注释

译文
到处都欠着酒债,那是寻常(chang)小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘(zhai)过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院(yuan)中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱(ai)相(xiang)偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪(wai)歪斜斜。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
别人只是在一旁看热闹,只有(you)他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"

注释
毒:危害。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人(shi ren)为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况(he kuang)是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只(dan zhi)是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后(luan hou)国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  【其六】
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇(tong pian)诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇(cai wei)而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

吴叔元( 明代 )

收录诗词 (6151)
简 介

吴叔元 吴叔元,新喻(今江西新余)人(《江西诗徵》卷二三)。

赠田叟 / 何群

我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。


观田家 / 路德延

还疑缝掖子,复似洛阳才。"
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。


得道多助,失道寡助 / 陈智夫

歌宛转,宛转和且长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。
"吾怜曾家子,昔有投杼疑。吾怜姬公旦,非无鸱鸮诗。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。


梦中作 / 魏禧

礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 涂始

"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
"秋天风飒飒,群胡马行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 陈载华

同时亦所见,异路无相招。美景向空尽,欢言随事销。
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。"
细响风凋草,清哀雁落云。"
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。


富贵不能淫 / 杨元恺

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 杨询

殷勤为我下田鉏,百钱携赏丝桐客。游春漫光坞花白,
水向浮桥直,城连禁苑斜。承恩恣欢赏,归路满烟霞。"
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
中作壶觞饯,回添道路悲。数花临磴日,百草覆田时。
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"


金陵新亭 / 鄂忻

刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 性仁

外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
麋鹿死尽应还宫。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。