浣溪沙·散步山前春草香
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
"深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，
"紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极，
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:
ruo yi zhang yan kan jian lie .xiang ru cong ci bing hui guang .
ba gong shan shi jun zhi fou .xiu geng zhong yuan zuo hui xing ..
bi men chang si zai shen shan .wo ting qin shu qiu zhong duan .yin xiang jing jiang xi niao huan .
.shen yin tian tai bu ji qiu .qin tai chang bie yi he chou .cha yan yan wai yun chu qi .
.zi chen chu qi lie yuan luan .zhi xiang long chi dui yi ban .jiu yao zai xin huan bei ji .
.tong shi gan kun shi bu tong .yu si fei sa ri lun zhong .
.ji mo yan jing fei .hun hun zuo yu chi .shi wu qian ding chu .chou you bing lai shi .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
shui she shan xing er nian ke .jiu zhong pian pa yu chuan sheng ..
yi zui wei xing hua you luo .gu xiang hui shou chu guan dong ..
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
译文及注释
译文
即使喝醉也不要推辞，美好的(de)芳草可以供我们躺卧。
低下(xia)头(tou)拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
跟随丞相，游(you)春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁(yan)横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散，叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉，他也只把聋哑装。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
注释
请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。
春酲（chéng）：春日醉酒后的困倦。
（24）考：亡父。讳：名讳。
(3)鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。
沙场：战场
（19）恶：何。
萧萧渐积：化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧：草木摇落之声。
3.钟期：指钟子期。《列子·汤问》说，俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴，志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容，钟于期都能听出来。
山桃：野桃。
赏析
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比(bi)，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
第一首，通篇写景，不见人物。而景中之情，浮现纸上；画外之人，呼之欲出。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态(tai)，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后(qian hou)，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
第一首，通篇写景，不见人物。而景中之情，浮现纸上；画外之人，呼之欲出。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态(tai)，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后(qian hou)，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
郭绍芳( 两汉 )
收录诗词 (4159) 首
简 介
郭绍芳 郭绍芳，台湾县人。清嘉庆三年（1798）举人。八年（1803）鸠资重修台南府学新朱子祠，嘉庆十二年（1807）受志局聘，分纂续修《台湾县志》。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。
乌夜啼·石榴
月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
言动挥毫疾，雍容执簿专。寿山晴叆叇，颢气暖连延。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
临江仙·离果州作
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
赠王桂阳
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
"依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。"
两鬓欲斑三百首，更教装写傍谁门。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
临江仙·忆旧
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
别赋
唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。"
"律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连绿野，花烂烁清晨。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
海棠花下秋千畔，背人撩鬓道匆匆。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
咏芭蕉
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
暗蛩侵语歇，疏磬入吟清。曾听无生说，辞师话此行。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
桑生李树
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
"华省称前任，何惭削一麾。沧洲失孤垒，白发出重围。
迢迢牵牛星
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
轧轧哑哑洞庭橹。"
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
题元丹丘山居
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
破窗风翳烛，穿屋月侵床。吾友应相笑，辛勤道未光。"
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
"白下同归路，乌衣枉作邻。珮声犹隔箔，香气已迎人。
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"