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中洲株柳

元代 / 陈布雷

"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,


中洲株柳拼音解释:

.xian xiang de fu chong .chao tui wen wu xiong .hai bo xian ruo jing .guan cao yu cong feng .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
.xian ni yan .sheng lou lou .wei xian xian .qiu qu he suo gui .chun lai fu xiang jian .
ta xiang san tian jiong .chan shou ba jie kong .dao en feng lan jie .zhong kui qia xun feng ..
tu wu ku song zhi .you yang nv luo si .tuo shen nan ping yi .sheng si yan xiang zhi .
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..
niu yang gui gu dao .yuan niao ju han zhi .ming fa yao xiang wang .yun shan bu ke zhi ..
kong qiu yu zhi yan .ren yi mo neng jiang .wei chang ken wen tian .he shi xu ji rang .
tong dao tong fang ruo duan jin .li ju hu you yun shan yi .qing yun yao zhuan zhou ji shi .
gui shi tang pei huang jin yin .mo xue su qin bu xia ji .
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
guan lu tiao tiao pi ma gui .chui yang ji ji shu ying fei .lian jun xian ce shi yu zai .

译文及注释

译文
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有(you)黯然的春愁让我孤枕难眠。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得(de),一封抵得上万两黄金。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧(sang)子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之(zhi)心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干(gan)坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼(lang)成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟(wei)大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞(jiao)痛。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。

注释
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
183、立德:立圣人之德。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
⑸宝马雕车:豪华的马车。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。

赏析

  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门(men),遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子(cun zi)就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也(ran ye)有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗(jiu shi)说诗,当以朱熹说为胜。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上(yong shang)了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似(fu si)乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

陈布雷( 元代 )

收录诗词 (3978)
简 介

陈布雷 陈布雷(1890年11月15日-1948年11月13日),名训恩,字彦及,笔名布雷、畏垒。浙江慈溪人。早年就读于慈溪县中学堂,后转入宁波府中学堂,1911年毕业于浙江高等学堂(浙江大学前身),同年在上海《天铎报》作记者。以“布雷”笔名写作评论。1912年3月加入同盟会,1920年赴上海,先在商务印书馆编译《韦氏大学字典》,后任《商报》主编。后为《国闻周刊》主要撰稿人。抗日战争胜利后,任总统府国策顾问、《申报》顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。着有《畏垒评论集》、《陈布雷回忆录》、《陈布雷文集》。

误佳期·闺怨 / 轩辕玉银

瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。


红毛毡 / 司空瑞君

春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)


杜司勋 / 相海涵

时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 公冶文雅

何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 第五鑫鑫

海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。


红梅三首·其一 / 任雪柔

久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。


乌夜啼·石榴 / 柳戊戌

"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 司寇倩云

一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。


东都赋 / 云戌

脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 血槌之槌

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。