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柳含烟·御沟柳

南北朝 / 严复

"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。


柳含烟·御沟柳拼音解释:

.rao rao tan sheng ren .ji he bu yao e .huang huang ai ming ren .ji he neng gui da .
cai cui se ru bai .lin cun pi si song .wei tong song bai lei .de lie jia shu zhong .
chao ta yu feng xia .mu xun lan shui bin .ni qiu you pi di .an zhi shu yong shen .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
chi xian cai fen wu .qing cong yi jiong cheng .yin qi du hai gu .ni sha bi tian peng .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
.nian lai si zi wen .he gu bu gui jing .pei yu yao wu li .kan hua yan bu ming .
.jun dan wu ye ti .wo chuan le fu jie gu ti .liang ren zai yu qi zai gui .
yan qian wei jue shao nian duo .sai hong yu nuan you hui chi .jiang shui yin chao yi fan bo .

译文及注释

译文
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
玉台十(shi)层奢侈至极,当初有谁将其看透?
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低(di)垂。
魂啊(a)回来吧!
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天(tian)已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
纣(zhou)王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪(zhu)和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩(han)公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞(ning)佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

注释
29.去:离开。顾:回头看。其:如果,连词。
⑦梁:桥梁。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。
閟(bì):关闭。
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
汝:你。
38.犹......之与......也:好像.......同.....相比。固定用法。

赏析

  三、寓意(yu yi)遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有(zhi you)关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态(qing tai)跃然纸上。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无(di wu)法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞(qi ci)不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

严复( 南北朝 )

收录诗词 (2779)
简 介

严复 严复(1854.1.8—1921.10.27),原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代着名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想,将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,提出的“信、达、雅”的翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响,是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

送魏八 / 公叔倩

暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。


从军行 / 始亥

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。


临江仙·柳絮 / 微生诗诗

"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。


江有汜 / 皇甫幼柏

如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 章佳新玲

"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。


寿阳曲·远浦帆归 / 堵雨琛

知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 东门煜喆

何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。


留春令·画屏天畔 / 巧从寒

"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。


紫薇花 / 员意映

"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。


早发焉耆怀终南别业 / 御锡儒

消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。