首页 古诗词 太常引·客中闻歌

太常引·客中闻歌

唐代 / 辨才

霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"


太常引·客中闻歌拼音解释:

ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
mu di yan xiao kuo .xin jing yu yi gao .yi wu lian he jin .pi ni jie long tao .
jing wen xin chan ming .yuan jian fei niao huan .dan you jin gua bi .er wu ke kou guan .
.jiang shan wan wan zhong .gui qu zhi he feng .wei ru lian yun si .xian zhai yue lang zhong .
duan song zun qian dao ji xiu .cui lao mo xian sun zhi chang .jia nian xu xi bin mao qiu .
chun feng bu pa jun wang hen .yin chu you hua luo wai bian ..
ju zhao niao xian jue .chui lun yu wei zhi .qian tou he suo you .yi juan jin gong shi ..
geng shen ruo ti leng ru tie .xiu dai ling hua huai li re .tong pian tong pian ru you ling .
xiao nu jing chu chui teng xia .shan quan jin chao fei yi ren ..
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
tan di huai hua lu .xiang piao bai zi feng .yu yi ling piao miao .yao gu zhuan xu kong .
.ye ye gui bian qi .feng tou wan li gan .jin zhuang yao dai zhong .tie feng er yi han .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
song shan gao dao ri .luo shui nuan ru chun .ju zhu ying an wen .huang jin ji zao xin ..

译文及注释

译文
  荆轲知道太子不忍(ren)心,于是私下(xia)里会见樊於期,说:“秦国对待将军(jun),可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想(xiang)起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇(yao)曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
渌池:清池。
5.参差:高低错落的样子。
(27)用事者:掌权者,指王叔文。唐顺宗做太子时,王叔文任太子属官,顺宗登位后,王叔文任户部侍郎,深得顺宗信任。于是引用新进,施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗,将王叔文贬黜,后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人,号“八司马”。
信:相信。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。

赏析

  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日(ri)水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽(mei li)的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强(bu qiang);有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁(sui),这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  主题思想
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有(zhi you)功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

辨才( 唐代 )

收录诗词 (9683)
简 介

辨才 辨才,俗姓袁,唐越州山阴人,梁司空袁昂玄孙,出家居越州永欣寺,擅琴棋书画。

贺新郎·春情 / 戴贞素

数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。


西江夜行 / 杨继经

银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"


卖花声·立春 / 周光镐

"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


绝句四首 / 姚前机

"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,


鹧鸪天·元夕有所梦 / 冯奕垣

"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。


蝶恋花·上巳召亲族 / 华孳亨

或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
秋风送客去,安得尽忘情。"


高轩过 / 许询

我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 朱淳

广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。


鹊桥仙·华灯纵博 / 谭粹

山翁称绝境,海桥无所观。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。


西江月·宝髻松松挽就 / 陈楠

闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"