译文
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪(xue)耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
山深林密充满险阻。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给(gei)梅花一段清香。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使(shi)原有千户人家而今只有百家尚存。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
酒至半酣您又发出江(jiang)涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽(jin)。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会(hui)大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
注释
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。
俄:一会儿,不久。
43.窴(tián):通“填”。
其一
5、贵:地位显赫。