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绝句四首

金朝 / 李良年

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,


绝句四首拼音解释:

sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
.wen zhang man dao neng tun feng .bei jiu he zeng jie chi yu .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
zhen yi pian geng xiao wu duo .xian jing yi du san qian juan .gu fa zeng chi shi er ke .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .

译文及注释

译文
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给(gei)蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
看看自己(ji)没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
恐怕自身遭受荼毒!
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走(zou)出东斋吟咏朗读。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子(zi)啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别(bie)。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她(ta)们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。

注释
〔35〕挑:反手回拨的动作。
②毂(ɡū):车轮中心的圆木,辐聚其外,轴贯其中。这里代指车。夹毂,犹“夹车”。这两句是说,两个少年站在车的两旁而问。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
(134)逆——迎合。
5、鬓(bìn)边斜:斜插在两鬓。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
追寻:深入钻研。

赏析

  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  第五(di wu)、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  (郑庆笃)
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  到此,读者才知道,这首诗原来采(lai cai)用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的(jian de)形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声(qiu sheng)”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲(geng bei)伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

李良年( 金朝 )

收录诗词 (4835)
简 介

李良年 (1635—1694)清浙江秀水人,字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名,时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人,持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科,罢归。有《秋锦山房集》。

/ 盘隐末子

为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 王泽宏

善爱善爱。"
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。


鸡鸣歌 / 姚弘绪

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


诉衷情·春游 / 王嗣经

"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 唐棣

自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


登科后 / 留元崇

许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
穿入白云行翠微。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 俞文豹

天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 田稹

故可以越圆清方浊兮不始不终,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。


题木兰庙 / 陈学洙

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


渔父 / 李朴

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。