译文
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花(hua)一遭霜打就蔫。
我年(nian)轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
其一
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
白天用金丸射落(luo)飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守(shou)首阳山,挨饿受冻。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
(二)
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵(he)涕泪交进。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
注释
(36)推:推广。
35、然则:既然这样,那么。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
⑩阴求:暗中寻求。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。