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晋献文子成室

两汉 / 范咸

白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。


晋献文子成室拼音解释:

bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .
.yi sheng zao chan fa .shu dian xin ying du .lan gang geng wu yan .jun dian qing you lu .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .
di zhai fei wu lu .ni lv zan liu zhi .zi sun fei wo you .wei tui er yi yi .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
du mian ke .ye ye ke lian chang ji ji .jiu zhong jin ye zui chou ren .
.long xi ying wu dao jiang dong .yang de jing nian zi jian hong .chang kong si gui xian jian chi .
.gao ren le qiu yuan .zhong ren mu guan zhi .yi shi shang nan cheng .liang tu an ke de .
shang dao feng zhi ding .mu xuan shen huang huang .gao di you wan xun .kuo xia wu shu zhang .
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
cheng zhong guo jin wu qiong shi .bai fa man tou gui gu yuan ..
.zhou juan qian zhai re .wan ai xiao chi qing .ying lin yu jing mei .jin shui wei liang sheng .

译文及注释

译文
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
  召公(gong)回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏(li)进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给(gei)君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方(fang)。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
北方有寒冷的冰山。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何(he)时。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。

注释
怠:疲乏。
⑶凭寄:托寄,托付。
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
③ 隮 [jī](音“积”):一说升云,一说虹。崇朝[zhāo]:终朝,整个早晨,指从日出到吃早餐的时候。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。

赏析

  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所(zhi suo)以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对(he dui)会合的深情期待中吧。
思想意义
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山(jian shan)阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

范咸( 两汉 )

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简 介

范咸 清浙江钱塘人,字贞吉,号九池。雍正元年进士。官至御史,曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。

代悲白头翁 / 鲜于痴双

"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"


点绛唇·闺思 / 琴尔蓝

荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。


周颂·丝衣 / 上官智慧

有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


估客乐四首 / 公叔红瑞

"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。


即事三首 / 闻人安柏

不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。


锦缠道·燕子呢喃 / 东方长春

怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。


题张氏隐居二首 / 公西杰

遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。


荷花 / 碧鲁建梗

东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。


苍梧谣·天 / 左山枫

"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"


丁香 / 巢采冬

"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。