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节妇吟·寄东平李司空师道

未知 / 翁照

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


节妇吟·寄东平李司空师道拼音解释:

.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
ru shu cheng nan qi .jia sheng shu yi cun .gu shan duo yao wu .sheng gai yi tao yuan .
dan che dong su ye .yue jing zheng yan jie .xing qiao guo ke xi .huo jing zheng yun re .
.chun shen ci yu kong shan li .gu bai yin yin shi quan shui .ri mu jiang nan wu zhu ren .
ben zhi ling sui wan .gao yi huo qiong chou .ta ri lin jiang dai .chang sha jiu yi lou ..
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
.mang mang tian ya yu .jiang bian du li shi .bu chou ba dao lu .kong shi han jing qi .
lin qi gu ya qu .ye shi jia chun hou .hu ye fu jing fei .li bao chui weng you .
gao lou lin yuan shui .fu dao chu fan hua .wei jian xiang ru zhai .peng men du sui hua ..
wu dang xie wang can .qun xian tui xi shen .ming shi qu xiu cai .luo ri guo pu jin .
jun li ming he wan .sha ou dao zi tong .gan quan xu zao xian .qie mo tan piao peng ..

译文及注释

译文
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远(yuan)的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
等到夜(ye)深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
月中宫(gong)殿,分明不受到人间之事的变化,难得这(zhe)不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
太平一统,人民的幸福无量!
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧(kui),就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害(hai)得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。

注释
282. 遂:于是,就。
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
仓庚:鸟名,就是黄莺。
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。

赏析

  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三(di san)句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺(he),推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗(zong)。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  《山鬼(shan gui)》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非(bing fei)真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上(huan shang)元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

翁照( 未知 )

收录诗词 (4653)
简 介

翁照 (1677—1755)江苏江阴人,字朗夫,初名玉行。国子监生。受学于毛奇龄、朱彝尊。工诗,中岁研经,兼采汉宋。尤工章奏,大吏争延入幕。有《赐书堂诗文集》。

村居苦寒 / 林颀

卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


雪诗 / 黄玉衡

"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 陈僩

绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。


读山海经·其一 / 钟离松

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 李如璧

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。


国风·周南·芣苢 / 詹骙

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。


/ 洪师中

"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。


踏莎行·春暮 / 劳蓉君

葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"


饮酒·十八 / 梁云龙

虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。


桐叶封弟辨 / 沈道宽

"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。