译文
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候(hou),多希望(wang)我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相(xiang)伴随了。
唐大历二年(nian)十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑(jian)器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑(gu)且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
注释
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
(5)南郭:复姓。
12或:有人
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
(8)匡君:纠正君王的偏差错误。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。