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点绛唇·饯春

近现代 / 张笃庆

"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。


点绛唇·饯春拼音解释:

.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
ru guo zi xian bao .feng ren duo zeng zhu .que gui chun dong kou .zhan xiang ji tian wu ..
.xun ling yuan lin hao .shan gong you shang pin .qi wu hua xia lv .yuan wang yan zhong ren .
jie wo yi zhuo mou .zhi shen luo nan man .mang ran shi suo yi .wu lu he neng huan ..
.zi shi fu zi mian .bian huo fu zi xin .fu zi yi qi yan .yi zhong qian huang jin .
ran ruo duo yi si .cong rong zhan guang jing .de di zai hou jia .yi gen jin xian jing .
ming ri huan du xing .ji chou lai jiu chang ..
qiong qiu gan ping fen .xin yue lian ban po .yuan shu yan shang shi .wu shi ni chen wan ..
long tou lin mu wu bei zhi .jiang jun yue bing qing sai xia .ming gu feng feng cu lie wei .
.shi gong shuo dao li .ju ju chu fan ge .xiang zhi gui zhi xin .qi hen zhu wei ke .
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
huo long zhu .fei chu nao .que ru bang ge tai .cui huan po bi yan kan jin .
he di wu jiang hu .he shui wu wei zhan .tian yi bu zai ge .fei ji tu qian qian .
yin zhi bi sheng yu .song wo you zui xiang ..
tai gu chu duan ao .wu wang qin ji zhou .yan dan juan di tu .chen ping wan hua shou .

译文及注释

译文
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
  方山(shan)子,是(shi)光州、黄州一带的隐士。年(nian)轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里(li)的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我(wo)因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理(li)应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装(zhuang)疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践(jian)他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真(zhen)已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
当年的称意,不过是片刻的快乐,
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。

注释
4、酥:酥油。
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

赏析

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合(he)之妙,不见痕迹。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅(pian fu),作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所(xun suo)志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

张笃庆( 近现代 )

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简 介

张笃庆 山东淄川人,字历友,号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博,力辞不就。后受学使荐为山东明经第一,赴京应试,下第。回乡隐居,闭门着书。诗以盛唐为宗,歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。

乌江 / 翁迈

今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。


敝笱 / 张纲孙

赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。


小雅·巧言 / 钱佖

度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
致之未有力,力在君子听。"
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,


减字木兰花·回风落景 / 余鹍

粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"


应科目时与人书 / 孙致弥

"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


饮酒·十一 / 秦耀

家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。


张衡传 / 魏承班

众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。


读陆放翁集 / 高慎中

谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 罗登

岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"


离骚(节选) / 杨名时

酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
世事不同心事,新人何似故人。"