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寄人

唐代 / 李正封

"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
君到故山时,为谢五老翁。"
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
恣此平生怀,独游还自足。"
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。


寄人拼音解释:

.shuang qi chao lai wan li qing .ping gao yi wang jiu qiu qing .bu zhi feng zhao lin chu ji .
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
zi ci ping sheng huai .du you huan zi zu ..
wu shuai tong fan geng .li she xiang pan tao .yi lai tian ya diao .you neng che ju ao ..
he ming wa yue zheng ji shi .bao yin lan diao yi ke bei .yan de tai a jue ping yi .
yu yan wei zhong xi .li bie you shang chun .jie nian pen cheng xia .wen yuan shi xing xin ..
tan xi dang lu zi .gan ge shang zong heng .zhang wo you quan bing .yi ma zi fei qing .
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
mei qin you lai zhi ye ren .jing zhou zheng xue ji shu jin .shu ke xi cen fei wo lin .
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .
.gong wei tong zi chu .miao xuan yi gao biao .ru mu zhi sun chu .pi jin de zheng qiao .
.wan li ping sha yi ju chen .nan fei yu xi bei lai ren .

译文及注释

译文
你不知道吴中的(de)张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那(na)位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(kong)(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家(jia)里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝(si),跟愁肠一起盘结回萦。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  从前有一个人,一开始把粮食(shi)存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
凤凰啊应当在哪儿栖居?

注释
⑷不自持:不能控制自己的感情。
⑹曷:何。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
弊:衰落;疲惫。
故态:旧的坏习惯。
5 俟(sì):等待
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。

赏析

  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐(ci),退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实(zhen shi),以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡(geng du),即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

李正封( 唐代 )

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简 介

李正封 李正封,唐,字中护,陇西(今甘肃临洮)人。唐宪宗元和二年(807)进士,历官司勋郎中、知制诰、中书舍人、监察御史。

襄阳寒食寄宇文籍 / 王名标

"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


浪淘沙·小绿间长红 / 张岐

陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。


好事近·夜起倚危楼 / 吴梦阳

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
生事在云山,谁能复羁束。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 咏槐

请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,


赠范晔诗 / 惠沛

"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


夏日山中 / 刘仪凤

社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
恐惧弃捐忍羁旅。"
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,


水仙子·怀古 / 朱霞

问君今年三十几,能使香名满人耳。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


晋献文子成室 / 赵迁

此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。


倾杯·离宴殷勤 / 萧九皋

五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"


齐天乐·齐云楼 / 李光

儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。