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嘲三月十八日雪

明代 / 魏大文

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


嘲三月十八日雪拼音解释:

ji xia qing yan xue .jing chun liu shi ti .feng nian jian tai guo .tian dao yu qian li ..
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
peng lai bu shi fan ren chu .zhi pa yu ren xie shi ji .
gao qiu ri yue qing .zhong qi tian di zheng .yuan qing ou zi xi .dao yong zeng liao xiong .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .

译文及注释

译文
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为(wei)少我一人而生遗憾(han)之情。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯(ya),只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼(miao)淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君(jun)主御驾亲征收复失落的河山。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊(a)?
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
跪请宾客休息,主人情还未了。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。

注释
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
⑸碎花:喻指灯花。北周庾信《灯赋》:“蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。”
10.中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
适:正巧。

赏析

  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是(zhe shi)三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口(dong kou)外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两(guo liang)篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是(bu shi)为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄(bi huang)金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

魏大文( 明代 )

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简 介

魏大文 魏大文,字叔明,号松轩,平越人。干隆丁丑进士,改庶吉士,授检讨。

小雅·小旻 / 刘铄

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 释志宣

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


满江红·秋日经信陵君祠 / 宏度

"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
芭蕉生暮寒。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。


舟中夜起 / 蒋镛

"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"


绝句二首·其一 / 胡宗师

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


庭前菊 / 查世官

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。


满江红·题南京夷山驿 / 谢其仁

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。


清平调·其一 / 刘黻

风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 翟祖佑

惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,


野歌 / 王晔

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
山花寂寂香。 ——王步兵
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,