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周颂·有客

先秦 / 牟孔锡

"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"


周颂·有客拼音解释:

.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
hui tuo gan kun shi sheng gong .si shuai you zheng wu han ma .qi guan sui shu yi tao gong .
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
.shen xia wu er jia zai shu .chun shen lv chang si xiang qu .
lao sheng bi he ku .sui xing wo he you .fu xin dan zi kui .shu zhi qi suo you ..
ye ke kuang wu guo .shi xian shou shi zhen .qiu feng qian li qu .shui yu wo xiang qin ..
.ting yu xi xiang jin .wu shi bu you feng .jian song sheng bian hei .ye xian kan duo hong .
.lv shui yin kong yuan .chun shen xi zai lai .du mian cong cao chang .liu jiu kan hua kai .
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
shen you ze xi yi yin wo .tuo hou zhi yang xi gui hou zhi duo fu .
gu qing qin yun dong .ling shan ge shui deng .bai yun gui yi yuan .jiu si zai lu ling ..
fu gui zhan shen bai de wu .xin zhi lin yuan you huo luo .wei zhong hun jia qie chi chu .
shan cheng cheng xi bian .feng zi yi qie ben .suo qu shi yi xin .xiang jian ru di kun .
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..

译文及注释

译文
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
  太行山(shan)以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是(shi)星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中(zhong)原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们(men)吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职(zhi)业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
柳色深暗
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
有壮汉也有雇工,
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再(zai)以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
润(run)泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。

注释
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
常记:时常记起。“难忘”的意思。
(66)这里的“佛”是指道教。
⑴书:《全唐诗》作“信”。
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
⑴曲玉管:词牌名。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!

赏析

  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措(mian cuo)意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律(ge lv)已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余(liang yu)风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联(shou lian)点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上(tan shang),沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着(jie zhuo)又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女(ruo nv)子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  中间两句是转折句,起承(qi cheng)上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

牟孔锡( 先秦 )

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简 介

牟孔锡 牟孔锡,高宗绍兴时通判叙州。李流谦有《送牟孔锡之官叙南》诗(《澹斋集》卷五)。

愚溪诗序 / 张客卿

"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
以下并见《海录碎事》)
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


莲浦谣 / 于演

"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


新秋 / 杨杞

"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。


朝天子·小娃琵琶 / 王德馨

常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 王扩

风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
野田无复堆冤者。"
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。


对雪 / 王灿

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


卜算子·秋色到空闺 / 杨莱儿

"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"


秦楚之际月表 / 吴资

"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
三千里外一微臣,二十年来任运身。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。


寒食上冢 / 倪黄

"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"


玉烛新·白海棠 / 周于德

罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。