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赤壁

清代 / 金德淑

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
不知何日见,衣上泪空存。"
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"


赤壁拼音解释:

.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
tian sheng zhong yu yi .ben yi zuo yong xi .he yi li si li .er dang hun luan shi .
.cai fu qu jiang si .bai yun sheng da liang .xing chen dong yi se .gao yan cheng xin xing .
bu zhi he ri jian .yi shang lei kong cun ..
yuan lu fang cheng lie .shen xian xi zan pei .fu xin tong bai shou .dao ci song liang zai ..
luo ri zheng can sui qu chen .han qing hui shou bei cheng yin .yi hen liang shi kong ci bie .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
gan ci qiong qiu qi .shen yu ming you sheng .ji shi wei gao bu .ji lv you di jing .
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..

译文及注释

译文
想来江(jiang)山之外,看尽烟云发生。
人生的(de)道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而(er)逃回的骑兵却传来战败(bai)的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏(huai)器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避(bi)、有福就上前迎受吗?
  管(guan)仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥(xiang),使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野(ye)外。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。

注释
吐:表露。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
⑻难堪雨藉:难以承受雨打。
[9] 弭:停止,消除。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
(16)振:振作。
7、贞:正。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……

赏析

  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全(wan quan)被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动(sheng dong)外现。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用(he yong)典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题(de ti)旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

金德淑( 清代 )

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简 介

金德淑 金德淑,宋旧宫人。至北后适章丘李生。存词一首。

黄河夜泊 / 王庆桢

"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


送顿起 / 王拊

但恐河汉没,回车首路岐。"
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
所寓非幽深,梦寐相追随。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。


送东阳马生序(节选) / 杨文炳

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。


酬刘和州戏赠 / 王浻

我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


玉阶怨 / 释天游

金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"


题苏武牧羊图 / 张玉乔

"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。


五美吟·虞姬 / 赵知章

谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
时复一延首,忆君如眼前。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"


小雅·苕之华 / 陈武子

"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 周用

老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。


六丑·落花 / 李献甫

去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。