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闻籍田有感

五代 / 翁运标

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。


闻籍田有感拼音解释:

xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
dang nian he shi rong ci jian .huai qian zhou zuo zi wei gong .fen xiang ye zhi ming guang dian .
.shan lin wei you jing .xing zhu bu fang chan .gao yue chuan song jing .can yang guo shui tian .
.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .
zhuan zhi ren dai shi .ying zu nai hui shu .xiang ruo jia ju shi .an zhen chun meng shu .
.gao lou xian shang dui qing kong .huo mu kai jin ban ri zhong .qian li wu shan qing bu duan .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
jiao jiu han liao kuo .hong en shou miao mang .di tu gui fu chu .tian gao feng xian jiang .

译文及注释

译文
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的(de)行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相(xiang)看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城(cheng)。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持(chi)一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色(se)的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只(zhi)有葵花朝向着太阳开放。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽(jin)那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家(jia)去。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。

注释
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。
(4)尻(kāo):尾部。

赏析

  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动(hen dong)人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风(qiu feng)时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定(bu ding),点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命(sheng ming)和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无(jue wu)可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的(wei de)一首。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

翁运标( 五代 )

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简 介

翁运标 浙江馀姚人,字晋公,号蓼墅。雍正元年进士,授河南桐柏县知县,多惠政。干隆间官至道州知州,有政绩。

残丝曲 / 吕祖平

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"


小松 / 毛涣

寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。


魏郡别苏明府因北游 / 黄人杰

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。


登科后 / 蒋克勤

"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 李文耕

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"


钴鉧潭西小丘记 / 陈琼茝

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"


玄都坛歌寄元逸人 / 范轼

谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
应傍琴台闻政声。"


浮萍篇 / 胡高望

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。


清江引·钱塘怀古 / 朱逢泰

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。


陶侃惜谷 / 薛扬祖

半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
心垢都已灭,永言题禅房。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,