首页 古诗词 赏春

赏春

隋代 / 黄哲

洗然水溪昼,寒物生光辉。"
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
讵知佳期隔,离念终无极。"
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
今日作君城下土。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。


赏春拼音解释:

xi ran shui xi zhou .han wu sheng guang hui ..
.qi feng yi jian jing hun po .yi xiang hong lu shi kai bi .yi shi jiu long yao jiao yu pan tian .
ying hua lan man jun bu lai .ji zhi jun lai hua yi lao .xin chang cun duan shui de zhi .
yu hua ru cheng li .lou ju jiu guan ao .mei xiang fen shi she .ming guo ci gan tao .
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
tao yu shi yi yuan .ni fu du jiang ming .qian xue long wu wei .you lin lan zi sheng .
song qi fen huo nan .liang chen cheng kou chou .zhong gu chang zhen yao .yu long bu de xiu .
.lao dong zhu xian zhe .tong lai wen bing fu .tian lu peng que she .sa shui jing long xu .
.nan xu bao zheng ru wen chang .dong jun xu cai bie jian zhang .shi cao ming gao tong shu ke .
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
chang shi jiao ying fu wen nu .si ren gui ye lv li jian .xiao er tiao lang jian er wu .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
yi jiao guang wen de .xing wang ye meng qi .tu tian feng hou yin .mian fu shi xu yi .

译文及注释

译文
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不(bu)敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
狂(kuang)风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受(shou)了清风吹沐。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁(pang)徘徊。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处(chu)水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那(na)孤寂的情怀。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  公务(wu)办完后的空闲(xian)时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
柯叶:枝叶。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
⑼他家:别人家。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
旧时:指汉魏六朝时。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。

赏析

  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年(yi nian)四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤(shen shang)的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹(yong tan)古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  三联(san lian)写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

黄哲( 隋代 )

收录诗词 (5818)
简 介

黄哲 (?—1375)元末明初广东番禺人,字庸之。元末,何真据岭南,开府辟士,哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇,称五先生。朱元璋建吴国,招徕名儒,拜翰林待制。明洪武初出知东阿县,剖决如流,案牍无滞。后判东平,以诖误得罪,得释归。后仍追治,被杀。尝构轩名听雪蓬,学者称雪蓬先生。工诗,有《雪蓬集》。

长相思·其一 / 李华春

折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。


渔父·浪花有意千里雪 / 钱行

天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 梁大柱

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。


书洛阳名园记后 / 麻台文

淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"


阳春曲·赠海棠 / 蔡孚

"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


九歌·湘君 / 孙镇

荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
平生与君说,逮此俱云云。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。


春思二首 / 锁瑞芝

噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
遗身独得身,笑我牵名华。"
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。


和胡西曹示顾贼曹 / 汪若容

今日作君城下土。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"


喜怒哀乐未发 / 秋学礼

望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"


声无哀乐论 / 杨大全

"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"