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酬郭给事

五代 / 徐嘉干

奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。


酬郭给事拼音解释:

huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
.jing ri san ru si .yin kan ban yan fei .qiu sheng zai wu ye .run qi bi shu wei .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
zheng ru jian di ling shuang jie .bu shou qin huang luan shi guan ..
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
fei fu ru yu jie .li ao si bu zhe .ban ri wu geng fu .ci bei zong e sha ..
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .

译文及注释

译文
子弟晚辈也到场,
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的(de),自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不(bu)要人云亦云。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
弯弯的河道中有带着(zhuo)青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武(wu)阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王(wang)谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪(tui)了色,项羽仍然没有醉。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣(xiu)有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。

注释
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
碣石;山名。
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
⑶避地:避难而逃往他乡。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
⑷但,只。

赏析

  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明(shuo ming)多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿(yuan),不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白(hou bai)昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其(yu qi)雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有(du you)如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝(bu jue),歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

徐嘉干( 五代 )

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简 介

徐嘉干 徐嘉干,字耘叔。清安徽歙县人。新安太学生。曾任丁曰健幕客。丁氏政尚严峻,犯者无生还者。左右往往不敢劝谏,独嘉干动辄争之,活人无数。性好吟咏,神似李贺、李商隐。

忆王孙·夏词 / 沈长春

凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。


绝句漫兴九首·其四 / 李士淳

五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"蝉声将月短,草色与秋长。


新荷叶·薄露初零 / 东方朔

以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。


菁菁者莪 / 仲永檀

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。


愚人食盐 / 尹琼华

"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。


星名诗 / 陈叔达

休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。


梦江南·新来好 / 张頫

岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 杜仁杰

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。


论诗三十首·十四 / 于武陵

"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。


相见欢·落花如梦凄迷 / 李建勋

绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
韩干变态如激湍, ——郑符
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。