南歌子·再用前韵
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
早晚从我游，共携春山策。"
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
南歌子·再用前韵拼音解释:
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
.wu zhong tao yuan ming .da sheng zhi zhi zu .yi qing zai zun jiu .ci wai wu suo yu .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
译文及注释
译文
准备五月(yue)即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能(neng)久长。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好(hao)的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘(chen)埃。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
在野外天幕下(xia)设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
邙山墓地的白杨树，长风摇荡著(zhu)杨枝，万叶翻动的萧萧声响，松柏树长满墓路的两边。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
注释
⑤“流水”句，从李煜“流水落花春去也，天上人间”句化来，此处指女子去远，无处寻觅。
辅：辅助。好：喜好
（7）以余浆：用多余的水。以：用。
倾城：全城的人都出来了。形容随观者之众。
28、举言：发言，开口。
赏析
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的(xing de)真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清(sa qing)远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势(qi shi)甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同(de tong)情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
第二首开头以芝兰为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本；兰花所以开放得晚，是因为严霜摧残了它的枝条，它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿，那又是另一种光景了。“文质”两句一转，由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重，但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题，贾谊乃洛阳才子，才华出众，入仕后一年三迁，屡为朝廷更定法令，颇得汉文帝的器重，文帝准备委以重任，授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊，诋毁他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（《汉书·贾谊传》）于是贾谊被贬为长沙王太傅，远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句，所概括的就是这段史实，可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句，进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和，则不知其宝；千里马不遇伯乐，连驽马也不如；英才不遇明主，也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞，作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来，列出德行、政事、文学、言语四科，以四科优劣取士，这是作者选拔人才的主张。
首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清(sa qing)远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势(qi shi)甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同(de tong)情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
第二首开头以芝兰为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本；兰花所以开放得晚，是因为严霜摧残了它的枝条，它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿，那又是另一种光景了。“文质”两句一转，由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重，但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题，贾谊乃洛阳才子，才华出众，入仕后一年三迁，屡为朝廷更定法令，颇得汉文帝的器重，文帝准备委以重任，授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊，诋毁他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（《汉书·贾谊传》）于是贾谊被贬为长沙王太傅，远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句，所概括的就是这段史实，可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句，进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和，则不知其宝；千里马不遇伯乐，连驽马也不如；英才不遇明主，也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞，作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来，列出德行、政事、文学、言语四科，以四科优劣取士，这是作者选拔人才的主张。
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
徐绩( 隋代 )
收录诗词 (7313) 首
简 介
徐绩 宣州南陵人，字元功。神宗熙宁间进士。调吴江尉，选桂州教授。历任王府记室参军等。徽宗即位，进宝文阁待制兼侍讲，擢中书舍人，修神宗史。迁给事中、翰林学士。后入元祐党籍，罢归。大观三年知太平州，召入觐，极论茶盐法病民。加龙图阁直学士，留守南京。因忤蔡京，终不至大用。以显谟阁学士致仕，卒年七十九。
渔家傲·送台守江郎中
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
金银宫阙高嵯峨。"
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
怨情
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
满庭芳·茉莉花
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
望驿台
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
苦寒吟
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
古离别
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
方验嘉遁客，永贞天壤同。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
摘星楼九日登临
向壁残花碎，侵阶坠叶红。还如失群鹤，饮恨在雕笼。"
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
燕山亭·幽梦初回
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"